火水未济 · 周易第 64 卦 未济卦
Wèi Jì · Before Completion
- 卦序
- 第 64 卦（下经）
- 上卦
- 离（火）
- 下卦
- 坎（水）
- 京房八宫
- 离宫，五行属火
- 世应
- 世在第 3 爻，应在第 6 爻
卦辞
未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。
彖传
彖曰：未济，亨，柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾无攸利，不续终也。虽不当位，刚柔应也。
大象传
象曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。
六爻爻辞与小象传
象曰：濡其尾，亦不知极也。
白话：小狐狸渡河沾湿了尾巴，有憾惜。
象曰：九二贞吉，中以行正也。
白话：向后拖住车轮，守正吉。
象曰：未济征凶，位不当也。
白话：还没有渡过去，贸然前进则凶，但宜于渡过大河。
象曰：贞吉悔亡，志行也。
白话：守正吉，悔恨消失；奋起讨伐鬼方，三年后得到大国的封赏。
象曰：君子之光，其晖吉也。
白话：守正吉，没有悔恨，这是君子的光辉，有诚信，吉。
象曰：饮酒濡首，亦不知节也。
白话：心怀诚信，安然饮酒，没有过失；若饮酒过度，沾湿了头，诚信也就失去了正道。
爻位与纳甲
六爻全部不当位，六十四卦中只有未济如此；但初四、二五、三上皆一阴一阳，六爻都有应。
二、五两爻分居下卦与上卦的中位：两爻都得中而不当位；九二与六五一阴一阳，相应。
| 爻 | 当位 | 得中 | 相应 | 纳甲 | 六亲 | 世应 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 上九 | 否 | 否 | 三爻，有应 | 己巳火 | 兄弟 | 应 |
| 六五 | 否 | 是 | 二爻，有应 | 己未土 | 子孙 | |
| 九四 | 否 | 否 | 初爻，有应 | 己酉金 | 妻财 | |
| 六三 | 否 | 否 | 上爻，有应 | 戊午火 | 兄弟 | 世 |
| 九二 | 否 | 是 | 五爻，有应 | 戊辰土 | 子孙 | |
| 初六 | 否 | 否 | 四爻，有应 | 戊寅木 | 父母 |
卦中缺官鬼，按京房飞伏法从本宫纯卦同一爻位取来：官鬼己亥水伏于六三之下。
阳爻居初、三、五为当位，阴爻居二、四、上为当位；二、五为中位；初与四、二与五、三与上相应，一阴一阳为有应。纳甲、六亲与世应按京房八宫排定，读法见六爻纳甲入门。
当位、得中与有应是结构条件，须结合爻辞、小象与整卦处境理解。注家也有差异，如王弼把初、上视为始终，不设固定阴阳本位。经传、爻位与卦时的研读方法 →
京房八宫中的位置
京房把六十四卦分为八宫，每宫以一个八纯卦为首，自初爻起逐爻变出一世至五世卦，再由五世卦变四爻得游魂卦，游魂卦下卦全变得归魂卦。离宫八卦依次为：离（本宫）、旅（一世）、鼎（二世）、未济（三世）、蒙（四世）、涣（五世）、讼（游魂）、同人（归魂）。
未济卦是离宫的三世卦，世在第 3 爻，应在第 6 爻；卦宫五行火是排六亲时的“我”。
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高岛易断占例
焦氏易林
以本卦为首的六十四首易林诗：焦氏易林·未济之（六爻不变读未济之未济）。
上一卦：水火既济（第 63 卦） · 下一卦：乾为天（第 1 卦）
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English: Hexagram 64 Wèi Jì, James Legge's translation
经文依通行本。卦象是研读与自我反思的材料，不作吉凶断语，也不替代医疗、法律、财务等专业意见。