地火明夷 · 周易第 36 卦 明夷卦
Míng Yí · Darkening of the Light
- 卦序
- 第 36 卦(下经)
- 上卦
- 坤(地)
- 下卦
- 离(火)
- 京房八宫
- 坎宫,五行属水
- 世应
- 世在第 4 爻,应在第 1 爻
卦辞
明夷:利艰贞。
彖传
彖曰:明入地中,明夷。内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之。利艰贞,晦其明也,内难而能正其志,箕子以之。
大象传
象曰:明入地中,明夷;君子以莅众,用晦而明。
六爻爻辞与小象传
初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食,有攸往,主人有言。
象曰:君子于行,义不食也。
白话:光明受伤时的飞鸟,垂下翅膀;君子出行,三天不吃饭;有所前往,主人会有责难。
象曰:六二之吉,顺以则也。
白话:光明受伤,伤在左大腿;借助健壮的马来救,吉。
象曰:南狩之志,乃大得也。
白话:在光明受伤之时向南方征讨,擒获了首恶,但不可操之过急。
象曰:入于左腹,获心意也。
白话:进入左腹,获知了光明受伤的内情,于是走出门庭离去。
象曰:箕子之贞,明不可息也。
白话:像箕子那样处于光明受伤之时,宜于守正。
象曰:初登于天,照四国也。后入于地,失则也。
白话:不发光明而昏暗,起初登上天,后来落入地。
爻位与纳甲
六爻中当位的有初九、六二、九三、六四、上六,共 5 爻。
二、五两爻分居下卦与上卦的中位:六二既中且正;六二与六五同为阴爻,不相应。
初四、二五、三上三对中,有应的 2 对。
| 爻 | 当位 | 得中 | 相应 | 纳甲 | 六亲 | 世应 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 上六 | 是 | 否 | 三爻,有应 | 癸酉金 | 父母 | |
| 六五 | 否 | 是 | 二爻,无应 | 癸亥水 | 兄弟 | |
| 六四 | 是 | 否 | 初爻,有应 | 癸丑土 | 官鬼 | 世 |
| 九三 | 是 | 否 | 上爻,有应 | 己亥水 | 兄弟 | |
| 六二 | 是 | 是 | 五爻,无应 | 己丑土 | 官鬼 | |
| 初九 | 是 | 否 | 四爻,有应 | 己卯木 | 子孙 | 应 |
卦中缺妻财,按京房飞伏法从本宫纯卦同一爻位取来:妻财戊午火伏于九三之下。
阳爻居初、三、五为当位,阴爻居二、四、上为当位;二、五为中位;初与四、二与五、三与上相应,一阴一阳为有应。纳甲、六亲与世应按京房八宫排定,读法见六爻纳甲入门。
当位、得中与有应是结构条件,须结合爻辞、小象与整卦处境理解。注家也有差异,如王弼把初、上视为始终,不设固定阴阳本位。经传、爻位与卦时的研读方法 →
京房八宫中的位置
京房把六十四卦分为八宫,每宫以一个八纯卦为首,自初爻起逐爻变出一世至五世卦,再由五世卦变四爻得游魂卦,游魂卦下卦全变得归魂卦。坎宫八卦依次为:坎(本宫)、节(一世)、屯(二世)、既济(三世)、革(四世)、丰(五世)、明夷(游魂)、师(归魂)。
明夷卦是坎宫的游魂卦,世在第 4 爻,应在第 1 爻;卦宫五行水是排六亲时的“我”。
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English: Hexagram 36 Míng Yí, James Legge's translation
经文依通行本。卦象是研读与自我反思的材料,不作吉凶断语,也不替代医疗、法律、财务等专业意见。