地火明夷 · 周易第 36 卦 明夷卦

Míng Yí · Darkening of the Light

卦序
第 36 卦(下经)
上卦
坤(地)
下卦
离(火)
京房八宫
坎宫,五行属水
世应
世在第 4 爻,应在第 1 爻

卦辞

明夷:利艰贞。

彖传

彖曰:明入地中,明夷。内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之。利艰贞,晦其明也,内难而能正其志,箕子以之。

大象传

象曰:明入地中,明夷;君子以莅众,用晦而明。

六爻爻辞与小象传

  1. 初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食,有攸往,主人有言。

    象曰:君子于行,义不食也。

    白话:光明受伤时的飞鸟,垂下翅膀;君子出行,三天不吃饭;有所前往,主人会有责难。

  2. 六二:明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。

    象曰:六二之吉,顺以则也。

    白话:光明受伤,伤在左大腿;借助健壮的马来救,吉。

  3. 九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾贞。

    象曰:南狩之志,乃大得也。

    白话:在光明受伤之时向南方征讨,擒获了首恶,但不可操之过急。

  4. 六四:入于左腹,获明夷之心,出于门庭。

    象曰:入于左腹,获心意也。

    白话:进入左腹,获知了光明受伤的内情,于是走出门庭离去。

  5. 六五:箕子之明夷,利贞。

    象曰:箕子之贞,明不可息也。

    白话:像箕子那样处于光明受伤之时,宜于守正。

  6. 上六:不明晦,初登于天,后入于地。

    象曰:初登于天,照四国也。后入于地,失则也。

    白话:不发光明而昏暗,起初登上天,后来落入地。

爻位与纳甲

六爻中当位的有初九、六二、九三、六四、上六,共 5 爻。

二、五两爻分居下卦与上卦的中位:六二既中且正;六二与六五同为阴爻,不相应。

初四、二五、三上三对中,有应的 2 对。

爻当位得中相应纳甲六亲世应
上六是否三爻,有应癸酉金父母
六五否是二爻,无应癸亥水兄弟
六四是否初爻,有应癸丑土官鬼世
九三是否上爻,有应己亥水兄弟
六二是是五爻,无应己丑土官鬼
初九是否四爻,有应己卯木子孙应

卦中缺妻财,按京房飞伏法从本宫纯卦同一爻位取来:妻财戊午火伏于九三之下。

阳爻居初、三、五为当位,阴爻居二、四、上为当位;二、五为中位;初与四、二与五、三与上相应,一阴一阳为有应。纳甲、六亲与世应按京房八宫排定,读法见六爻纳甲入门。

当位、得中与有应是结构条件,须结合爻辞、小象与整卦处境理解。注家也有差异,如王弼把初、上视为始终,不设固定阴阳本位。经传、爻位与卦时的研读方法 →

京房八宫中的位置

京房把六十四卦分为八宫,每宫以一个八纯卦为首,自初爻起逐爻变出一世至五世卦,再由五世卦变四爻得游魂卦,游魂卦下卦全变得归魂卦。坎宫八卦依次为:坎(本宫)、节(一世)、屯(二世)、既济(三世)、革(四世)、丰(五世)、明夷(游魂)、师(归魂)。

明夷卦是坎宫的游魂卦,世在第 4 爻,应在第 1 爻;卦宫五行水是排六亲时的“我”。

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上一卦:火地晋(第 35 卦) · 下一卦:风火家人(第 37 卦)

接着读

English: Hexagram 36 Míng Yí, James Legge's translation

经文依通行本。卦象是研读与自我反思的材料,不作吉凶断语,也不替代医疗、法律、财务等专业意见。

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