火地晋 · 周易第 35 卦 晋卦
Jìn · Progress
- 卦序
- 第 35 卦（下经）
- 上卦
- 离（火）
- 下卦
- 坤（地）
- 京房八宫
- 乾宫，五行属金
- 世应
- 世在第 4 爻，应在第 1 爻
卦辞
晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。
彖传
彖曰：晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行。是以康侯用锡马蕃庶，昼日三接也。
大象传
象曰：明出地上，晋；君子以自昭明德。
六爻爻辞与小象传
象曰：晋如摧如，独行正也。裕无咎，未受命也。
白话：想要前进，却受到摧折，守正吉；一时不被人信任，宽裕从容就没有过失。
象曰：受兹介福，以中正也。
白话：前进时心怀忧愁，守正吉；将从王母那里受到大福。
象曰：众允之，志上行也。
白话：众人都信任它，悔恨消失。
象曰：鼫鼠贞厉，位不当也。
白话：前进时像鼫鼠一样，固守则危险。
象曰：失得勿恤，往有庆也。
白话：悔恨消失，不必忧虑得失，前往吉，无所不利。
象曰：维用伐邑，道未光也。
白话：前进到了角尖上，只宜用来征伐自己的属邑，心存危惧则吉而没有过失，固守则有憾惜。
爻位与纳甲
六爻中当位的有六二，共 1 爻。
二、五两爻分居下卦与上卦的中位：六二既中且正；六二与六五同为阴爻，不相应。
初四、二五、三上三对中，有应的 2 对。
| 爻 | 当位 | 得中 | 相应 | 纳甲 | 六亲 | 世应 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 上九 | 否 | 否 | 三爻，有应 | 己巳火 | 官鬼 | |
| 六五 | 否 | 是 | 二爻，无应 | 己未土 | 父母 | |
| 九四 | 否 | 否 | 初爻，有应 | 己酉金 | 兄弟 | 世 |
| 六三 | 否 | 否 | 上爻，有应 | 乙卯木 | 妻财 | |
| 六二 | 是 | 是 | 五爻，无应 | 乙巳火 | 官鬼 | |
| 初六 | 否 | 否 | 四爻，有应 | 乙未土 | 父母 | 应 |
卦中缺子孙，按京房飞伏法从本宫纯卦同一爻位取来：子孙甲子水伏于初六之下。
阳爻居初、三、五为当位，阴爻居二、四、上为当位；二、五为中位；初与四、二与五、三与上相应，一阴一阳为有应。纳甲、六亲与世应按京房八宫排定，读法见六爻纳甲入门。
当位、得中与有应是结构条件，须结合爻辞、小象与整卦处境理解。注家也有差异，如王弼把初、上视为始终，不设固定阴阳本位。经传、爻位与卦时的研读方法 →
京房八宫中的位置
京房把六十四卦分为八宫，每宫以一个八纯卦为首，自初爻起逐爻变出一世至五世卦，再由五世卦变四爻得游魂卦，游魂卦下卦全变得归魂卦。乾宫八卦依次为：乾（本宫）、姤（一世）、遁（二世）、否（三世）、观（四世）、剥（五世）、晋（游魂）、大有（归魂）。
晋卦是乾宫的游魂卦，世在第 4 爻，应在第 1 爻；卦宫五行金是排六亲时的“我”。
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English: Hexagram 35 Jìn, James Legge's translation
经文依通行本。卦象是研读与自我反思的材料，不作吉凶断语，也不替代医疗、法律、财务等专业意见。