山地剥 · 周易第 23 卦 剥卦
Bō · Splitting Apart
- 卦序
- 第 23 卦（上经）
- 上卦
- 艮（山）
- 下卦
- 坤（地）
- 京房八宫
- 乾宫，五行属金
- 世应
- 世在第 5 爻，应在第 2 爻
卦辞
剥：不利有攸往。
彖传
彖曰：剥，剥也，柔变刚也。不利有攸往，小人长也。顺而止之，观象也。君子尚消息盈虚，天行也。
大象传
象曰：山附地上，剥；上以厚下，安宅。
六爻爻辞与小象传
象曰：剥床以足，以灭下也。
白话：剥落床的时候先从床脚开始，正道被蔑弃，凶。
象曰：剥床以辨，未有与也。
白话：剥落到了床身与床脚相接的地方，正道被蔑弃，凶。
象曰：剥之无咎，失上下也。
白话：处在剥落之中，没有过失。
象曰：剥床以肤，切近灾也。
白话：剥落到了床上人的皮肤，凶。
象曰：以宫人宠，终无尤也。
白话：像串起来的鱼一样有序，率领众阴以宫人的身份受宠于君，无所不利。
象曰：君子得舆，民所载也。小人剥庐，终不可用也。
白话：硕大的果实没有被吃掉；君子得到车舆，小人剥毁房屋。
爻位与纳甲
六爻中当位的有六二、六四，共 2 爻。
二、五两爻分居下卦与上卦的中位：六二既中且正；六二与六五同为阴爻，不相应。
初四、二五、三上三对中，有应的 1 对。
| 爻 | 当位 | 得中 | 相应 | 纳甲 | 六亲 | 世应 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 上九 | 否 | 否 | 三爻，有应 | 丙寅木 | 妻财 | |
| 六五 | 否 | 是 | 二爻，无应 | 丙子水 | 子孙 | 世 |
| 六四 | 是 | 否 | 初爻，无应 | 丙戌土 | 父母 | |
| 六三 | 否 | 否 | 上爻，有应 | 乙卯木 | 妻财 | |
| 六二 | 是 | 是 | 五爻，无应 | 乙巳火 | 官鬼 | 应 |
| 初六 | 否 | 否 | 四爻，无应 | 乙未土 | 父母 |
卦中缺兄弟，按京房飞伏法从本宫纯卦同一爻位取来：兄弟壬申金伏于六五之下。
阳爻居初、三、五为当位，阴爻居二、四、上为当位；二、五为中位；初与四、二与五、三与上相应，一阴一阳为有应。纳甲、六亲与世应按京房八宫排定，读法见六爻纳甲入门。
当位、得中与有应是结构条件，须结合爻辞、小象与整卦处境理解。注家也有差异，如王弼把初、上视为始终，不设固定阴阳本位。经传、爻位与卦时的研读方法 →
京房八宫中的位置
京房把六十四卦分为八宫，每宫以一个八纯卦为首，自初爻起逐爻变出一世至五世卦，再由五世卦变四爻得游魂卦，游魂卦下卦全变得归魂卦。乾宫八卦依次为：乾（本宫）、姤（一世）、遁（二世）、否（三世）、观（四世）、剥（五世）、晋（游魂）、大有（归魂）。
剥卦是乾宫的五世卦，世在第 5 爻，应在第 2 爻；卦宫五行金是排六亲时的“我”。
卦气：十二消息卦
剥卦是十二消息卦之一，配夏历九月（月建戌）：五阴在下、阴气自下而长。十二消息卦以复卦一阳初生为始，阳息至乾，阴消至坤，用来表示一年中阴阳的消长，是汉代孟喜、京房卦气说的一部分。
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高岛易断占例
焦氏易林
以本卦为首的六十四首易林诗：焦氏易林·剥之（六爻不变读剥之剥）。
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English: Hexagram 23 Bō, James Legge's translation
经文依通行本。卦象是研读与自我反思的材料，不作吉凶断语，也不替代医疗、法律、财务等专业意见。