火天大有 · 周易第 14 卦 大有卦
Dà Yǒu · Great Possession
- 卦序
- 第 14 卦（上经）
- 上卦
- 离（火）
- 下卦
- 乾（天）
- 京房八宫
- 乾宫，五行属金
- 世应
- 世在第 3 爻，应在第 6 爻
卦辞
大有：元亨。
彖传
彖曰：大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。
大象传
象曰：火在天上，大有；君子以遏恶扬善，顺天休命。
六爻爻辞与小象传
象曰：大有初九，无交害也。
白话：不与有害的事交往，就没有过失；心存艰难，就没有过失。
象曰：大车以载，积中不败也。
白话：用大车装载，有所前往，没有过失。
象曰：公用亨于天子，小人害也。
白话：公侯向天子进献，小人做不到。
象曰：匪其彭，无咎，明辨晰也。
白话：不自恃盛大，没有过失。
象曰：厥孚交如，信以发志也。威如之吉，易而无备也。
白话：以诚信与上下相交，又有威严，吉。
象曰：大有上吉，自天佑也。
白话：从天上得到护佑，吉，无所不利。
爻位与纳甲
六爻中当位的有初九、九三，共 2 爻。
二、五两爻分居下卦与上卦的中位：两爻都得中而不当位；九二与六五一阴一阳，相应。
初四、二五、三上三对中，有应的 1 对。
| 爻 | 当位 | 得中 | 相应 | 纳甲 | 六亲 | 世应 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 上九 | 否 | 否 | 三爻，无应 | 己巳火 | 官鬼 | 应 |
| 六五 | 否 | 是 | 二爻，有应 | 己未土 | 父母 | |
| 九四 | 否 | 否 | 初爻，无应 | 己酉金 | 兄弟 | |
| 九三 | 是 | 否 | 上爻，无应 | 甲辰土 | 父母 | 世 |
| 九二 | 否 | 是 | 五爻，有应 | 甲寅木 | 妻财 | |
| 初九 | 是 | 否 | 四爻，无应 | 甲子水 | 子孙 |
阳爻居初、三、五为当位，阴爻居二、四、上为当位；二、五为中位；初与四、二与五、三与上相应，一阴一阳为有应。纳甲、六亲与世应按京房八宫排定，读法见六爻纳甲入门。
当位、得中与有应是结构条件，须结合爻辞、小象与整卦处境理解。注家也有差异，如王弼把初、上视为始终，不设固定阴阳本位。经传、爻位与卦时的研读方法 →
京房八宫中的位置
京房把六十四卦分为八宫，每宫以一个八纯卦为首，自初爻起逐爻变出一世至五世卦，再由五世卦变四爻得游魂卦，游魂卦下卦全变得归魂卦。乾宫八卦依次为：乾（本宫）、姤（一世）、遁（二世）、否（三世）、观（四世）、剥（五世）、晋（游魂）、大有（归魂）。
大有卦是乾宫的归魂卦，世在第 3 爻，应在第 6 爻；卦宫五行金是排六亲时的“我”。
相关的卦
- 互卦：泽天夬（第 43 卦）
- 错卦：水地比（第 8 卦）
- 综卦：天火同人（第 13 卦）
高岛易断占例
焦氏易林
以本卦为首的六十四首易林诗：焦氏易林·大有之（六爻不变读大有之大有）。
上一卦：天火同人（第 13 卦） · 下一卦：地山谦（第 15 卦）
接着读
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
English: Hexagram 14 Dà Yǒu, James Legge's translation
经文依通行本。卦象是研读与自我反思的材料，不作吉凶断语，也不替代医疗、法律、财务等专业意见。