焦氏易林·否之颐
天地否（第 12 卦）之山雷颐（第 27 卦）
狐鳴苑北，飢無所食；困於空丘，莫與同力。
白话故事与象数解析
场景还原
皇家禁苑北面的荒丘衰草连天，寒风吹得枯树枝咔咔作响。一只皮毛干瘪的瘦狐狸缩在土坑里，仰天发出凄厉哀嚎，肚里咕噜叫个不停。放眼荒原四顾茫然，连一只野鼠都抓不到，更无同伴搭救，绝望至极。
故事典故 / 民俗寓言
狐鸣空丘是汉代典型的穷厄寓言。昔日禁苑草木繁盛百兽充盈，今逢大旱荒年林木凋敝，狐狸落魄无依困于荒野。比喻失势受排挤的臣子或破产边缘的孤寒之人，在绝境之中举目无亲，无人肯施以援手。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：否变颐，下坤变震，上乾变艮。颐卦上下两阳中虚四阴，为口腹求食之象。艮为丘墟、为狐狸；震为声音号叫。艮丘空虚无粮，震动急求自养而不得，孤立无援无所依赖，故“莫与同力”。
事理镜鉴
当自身陷入孤立无援、资源耗尽的境地时，到处哀鸣抱怨除了暴露软弱毫无用处。指望别人雪中送炭是不切实际的幻想。此时唯有收缩欲望忍饥挨饿，保留最后一口力气自谋出路，才能在荒原上熬出活路。
变爻
第 1、4、5 爻（自下而上）动，共 3 爻变，天地否变为山雷颐。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。
本卦否卦辞：否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。
之卦颐卦辞：颐：贞吉。观颐，自求口实。
卦变结构
内卦坤（地）变为震（雷），外卦乾（天）变为艮（山）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出否卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到否之颐的机会约为 1/7,610；已经起得否卦时，变成颐卦的机会约为 1/119，在否卦的六十四个之卦中排第 21。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：天地否（第 12 卦），卦辞：否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。大象：天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。
- 之卦：山雷颐（第 27 卦），卦辞：颐：贞吉。观颐，自求口实。大象：山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。
接着读
- 否卦的高岛占例：否之萃：去东京找疏远的朋友谈大事：横滨一位商人有一桩大事，要去找东京的朋友商量。得否卦上九“倾否，先否后喜”。高岛说对方和他已经疏远，但这一回能尽释前嫌、谈成。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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