焦氏易林·否之大畜
天地否（第 12 卦）之山天大畜（第 26 卦）
行役未已，新事復起；姬姜勞苦，不得休息。
白话故事与象数解析
场景还原
官道上尘土蔽日，修筑长城的征夫刚刚拖着伤腿回到家中，官差又擂响了催命铜锣，抓人去开凿运河。灶台边白发苍苍的老妇拭干眼泪，背起沉重的箩筐赶往官田服役，日夜劳作未得片刻喘息，满面风霜憔悴欲死。
故事典故 / 民俗寓言
《诗经·小雅·四月》哀叹“行役未已，何日当归”。秦汉大兴徭役，征伐百越、北筑长城，男子战死沙场，女子姬姜亦被强征转运粮饷。徭役苛捐层出不穷，百姓终年奔波骨肉分离，民怨沸腾于天下。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：否变大畜，下坤变乾，上乾变艮。下乾健动不息，为无休止之行役；上艮山阻难通，为主司逼迫役使。互震互兑见兵革劳瘁之象。坤土之母道全失，妇孺姬姜日夜奔波无有止期，故“不得休息”。
事理镜鉴
无论是管理团队还是安排自身生活，最忌讳不切实际的多线作战与连轴转折腾。旧的任务尚未收尾，又盲目堆叠新的考核指标，最终必然导致基层心力交瘁集体崩溃。懂得踩刹车给组织喘息，才是真智慧。
变爻
第 1、2、3、4、5 爻（自下而上）动，共 5 爻变，天地否变为山天大畜。
按朱熹考变占应读的经文
五爻变，以之卦不变爻的爻辞占。
之卦大畜第6爻：上九：何天之衢，亨。
卦变结构
内卦坤（地）变为乾（天），外卦乾（天）变为艮（山）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出否卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到否之大畜的机会约为 1/373,000；已经起得否卦时，变成大畜卦的机会约为 1/5,830，在否卦的六十四个之卦中排第 61。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/87,400 和 1/1,370。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
重出
这首诗在《焦氏易林》中还见于：小畜之困。
易林诗在不同的本之组合下重复出现，旧称“重出”。全书去掉标点后全文相同的有 158 组、373 首；字句小异的更多。同一首诗配在不同的卦变下，可以对照着看它在各处与卦象的关系。
本卦与之卦
- 本卦：天地否（第 12 卦），卦辞：否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。大象：天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。
- 之卦：山天大畜（第 26 卦），卦辞：大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。大象：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。
接着读
- 否卦的高岛占例：否之萃：去东京找疏远的朋友谈大事：横滨一位商人有一桩大事，要去找东京的朋友商量。得否卦上九“倾否，先否后喜”。高岛说对方和他已经疏远，但这一回能尽释前嫌、谈成。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首：否之无妄 · 下一首：否之颐 · 反向：大畜之否 · 大畜之六十四首
录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。