焦氏易林·否之大过

天地否（第 12 卦）之泽风大过（第 28 卦）

雄聖伏名，人匿麟遠；走鳳飛北，擾亂未息。

难字

读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。

漆黑阴云压城欲摧，乱兵呼啸厮杀四野烽火。身怀绝技的大德贤哲摘下印绶隐姓埋名，布衣芒鞋避走深山。祥瑞麒麟悄然遁入大荒密林，五彩凤凰展翅向北绝尘高飞，乱世泥潭深不见底，宁静之日遥遥无期。

孔子获麟而叹“吾道穷矣”，汉季大乱英雄隐遁。西汉末年王莽篡汉，天下蜂起扰攘，严光等高士避世垂钓于富春江，不事王侯高尚其事。灵鸟神兽与雄才大德远避尘嚣，预示着乱局未定、劫数尚需时日方能平息。

尚秉和《焦氏易林注》：否变大过，下坤化巽，上乾化兑。大过卦本为栋桡颠危之象。巽为隐匿、为潜伏伏名；兑为毁折惊骇；互乾大明失守，麟凤祥瑞难以立足。天下阴邪肆虐大势已坏，故圣人匿迹远去以避乱扰。

当整个大环境已经陷入毫无底线的恶性博弈与价值失序时，急于出头扮演救世主往往只会沦为牺牲品。真正的高手懂得见微知著，在秩序崩塌前果断隐身下野。保全自己的声名与实力，耐心等暴风雨过去。

第 2、3、6 爻（自下而上）动，共 3 爻变，天地否变为泽风大过。

三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。

内卦坤（地）变为巽（风），外卦乾（天）变为兑（泽）。

考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出否卦各变爻的爻辞，供对照：

用大衍筮法起卦，直接得到否之大过的机会约为 1/32,000；已经起得否卦时，变成大过卦的机会约为 1/499，在否卦的六十四个之卦中排第 36。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。

两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。

否卦的高岛占例：否之萃：去东京找疏远的朋友谈大事：横滨一位商人有一桩大事，要去找东京的朋友商量。得否卦上九“倾否，先否后喜”。高岛说对方和他已经疏远，但这一回能尽释前嫌、谈成。
动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主

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