焦氏易林·未济之剥
火水未济（第 64 卦）之山地剥（第 23 卦）
三狐群哭，自悲孤獨。野无所遊，死於丘室。
白话故事与象数解析
场景还原
荒凉萧瑟的黄土丘陵上，三只饿得皮包骨头的野狐挤在一起，对着寒风发出凄厉哀嚎。四野荒芜寸草不生，无处寻食避寒，最终绝望地蜷缩在崩塌的废穴里活活冻毙。
故事典故 / 民俗寓言
《诗经》云“狐裘蒙茸，匪车不东”。汉代以狐为穴居多疑之兽，深丘独孤无食，群狐悲哭是生机剥落之兆。五阴剥阳，穷途末路之时，抱团取暖也无力抵御覆巢之灭顶厄运。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：未济变剥。剥下坤上艮。上艮为山丘穴室、为狐，下坤为旷野废墟。五阴上剥一阳，生机斩截。群狐失所游荡，穷困孤绝，终丧命于丘陇穷穴之中。
事理镜鉴
大势一旦滑落到不可逆转的下坡路上，若只知在原地抱团叹气，就注定走向灭顶。不能死守毫无生机的破摊子，早做自救谋划，跳出困境求生，才能争得一线生机。
变爻
第 2、4 爻（自下而上）动，共 2 爻变，火水未济变为山地剥。
按朱熹考变占应读的经文
二爻变，以本卦两个变爻的爻辞占，以上爻为主。
本卦未济第2爻：九二：曳其轮，贞吉。
本卦未济第4爻（为主）：九四：贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有赏于大国。
卦变结构
内卦坎（水）变为坤（地），外卦离（火）变为艮（山）。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到未济之剥的机会约为 1/1,090；已经起得未济卦时，变成剥卦的机会约为 5.9%，在未济卦的六十四个之卦中排第 5。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/3,240 和 2.0%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：火水未济（第 64 卦），卦辞：未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。大象：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。
- 之卦：山地剥（第 23 卦），卦辞：剥：不利有攸往。大象：山附地上，剥；上以厚下，安宅。
接着读
- 未济卦的高岛占例：未济之睽：接手别人失败过的生意：朋友问一项制造业的前景，得未济卦初六“濡其尾，吝”。高岛说这必是一项旧业，朋友接手重兴，却没吸取前人的教训，以致产品一时卖不出去，进退两难，像小狐渡水沾湿了尾巴；到二爻“曳其轮，贞吉”，明年用车运到外地销售，就能获利。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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