焦氏易林·未济之贲
火水未济（第 64 卦）之山火贲（第 22 卦）
華首山頭，仙道所由。利以居止，長无咎憂。
白话故事与象数解析
场景还原
巍峨的华首山顶白云悠悠，奇花异石交相辉映，宛如人间仙境。传说中的得道神仙在此吞吐朝霞、修真养气。隐士在此筑庐幽居，隔绝人世纷扰，一生清吉再无半点灾患愁忧。
故事典故 / 民俗寓言
汉代求仙慕道之风大盛，罗浮、华首等名山常被视为仙真栖止之灵境。士人厌弃尘世倾轧，退隐洞天福地修身养性，远离名利缰锁与政治漩涡，以保全天年、逍遥自得。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：未济变贲。贲下离上艮。艮为高山、为仙居止处，下离为文明之光华。离照高山，文质彬彬，光照山颠。安止于仙山净土，远离纷扰，故长无咎忧。
事理镜鉴
当世道纷乱、外界消耗过甚时，懂得适时抽身退避才是上策。找一个清净专注的安身之所，沉下心来打磨自己的内在修养，避开名利场的泥潭，自能避祸享乐。
变爻
第 1、2、3、4 爻（自下而上）动，共 4 爻变，火水未济变为山火贲。
按朱熹考变占应读的经文
四爻变，以之卦两个不变爻的爻辞占，以下爻为主。
之卦贲第5爻（为主）：六五：贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。
之卦贲第6爻：上九：白贲，无咎。
卦变结构
内卦坎（水）变为离（火），外卦离（火）变为艮（山）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出未济卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到未济之贲的机会约为 1/53,300；已经起得未济卦时，变成贲卦的机会约为 1/832，在未济卦的六十四个之卦中排第 45。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/29,100 和 1/455。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：火水未济（第 64 卦），卦辞：未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。大象：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。
- 之卦：山火贲（第 22 卦），卦辞：贲：亨。小利有攸往。大象：山下有火，贲；君子以明庶政，无敢折狱。
接着读
- 未济卦的高岛占例：未济之睽：接手别人失败过的生意：朋友问一项制造业的前景，得未济卦初六“濡其尾，吝”。高岛说这必是一项旧业，朋友接手重兴，却没吸取前人的教训，以致产品一时卖不出去，进退两难，像小狐渡水沾湿了尾巴；到二爻“曳其轮，贞吉”，明年用车运到外地销售，就能获利。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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