焦氏易林·既济之革
水火既济（第 63 卦）之泽火革（第 49 卦）
甘露醴泉，太平機關。仁德感應，歲樂民安。
难字
- 醴 lǐ
- 甜酒；醴泉指甘美的泉水
读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
甘甜朝露从天而降滋润禾苗，清冽醴泉自大地汩汩喷涌。这是治国安邦太平气象的关键枢纽，天子仁德感应苍穹，年岁丰收，百姓安居乐业。
故事典故 / 民俗寓言
《礼记·礼运》言大道之行“天降膏露，地出醴泉”。古代视甘露醴泉为王者修德至极的天地嘉祥。帝王行仁爱之政惠及草木万民，天地交泰，海内自然共享升平乐事。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：既济变革。下离不变为日照大明，上坎变兑为甘泽、为醴泉；水火调治天下洗去陈旧。仁德感通阴阳，兑悦民安，故岁乐民安。
事理镜鉴
真正的成果往往水到渠成。把精力和心思花在体恤人心、修持德行上，打造一个公正共赢的良性环境；人心顺了，外部的丰厚福报与安稳日子自然会随之而来。
变爻
第 4 爻（自下而上）动，共 1 爻变，水火既济变为泽火革。
按朱熹考变占应读的经文
一爻变，以本卦变爻的爻辞占。
本卦既济第4爻：六四：繻有衣袽，终日戒。
卦变结构
内卦离（火）不变，外卦坎（水）变为兑（泽）。
本卦与之卦同属京房八宫的一宫，卦宫五行相同。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到既济之革的机会约为 1/2,740；已经起得既济卦时，变成革卦的机会约为 2.3%，在既济卦的六十四个之卦中排第 9。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/1,080 和 5.9%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
重出
易林诗在不同的本之组合下重复出现，旧称“重出”。全书去掉标点后全文相同的有 158 组、373 首；字句小异的更多。同一首诗配在不同的卦变下，可以对照着看它在各处与卦象的关系。
本卦与之卦
- 本卦：水火既济（第 63 卦），卦辞：既济：亨，小利贞，初吉终乱。大象：水在火上，既济；君子以思患而预防之。
- 之卦：泽火革（第 49 卦），卦辞：革：己日乃孚，元亨利贞，悔亡。大象：泽中有火，革；君子以治历明时。
接着读
- 既济卦六四：这一卦变唯一的动爻：爻辞、小象与白话
- 既济卦的高岛占例：既济之明夷：一笔收不回来的木材货款：明治元年，高岛经横滨橘屋介绍，卖给邻家岩井屋数千元的木材，对方外表富裕、内里贫困，久不付款。高岛自占，得既济卦九五“东邻杀牛，不如西邻之禴祭”。他把岩井屋当作东邻、橘屋当作西邻，决定向介绍人橘屋讨债，并按“离为女”请女人出面；后来与橘屋的妻女商量，终于收到货款。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。