焦氏易林·既济之鼎
水火既济（第 63 卦）之火风鼎（第 50 卦）
祭仲子突，要門逐忽。禍起子商，弟伐其兄，鄭久不昌。
白话故事与象数解析
场景还原
权臣祭仲挟持公子突逼宫夺权，在都城要门悍然驱逐国君世子忽。祸根由宋庄公贪贿引起，亲弟弟兴兵攻伐同胞长兄，导致郑国从此一蹶不振。
故事典故 / 民俗寓言
春秋时郑庄公死，祭仲为宋国所诱胁立公子突（郑厉公），世子忽被迫出奔卫国，骨肉兄弟刀兵相见，宋鲁交恶。郑国由此内乱不断、霸业中衰，极言兄弟反目祸及邦家之痛。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：既济变鼎。下离变巽为木、为长女入内，上坎变离为兵戈、为日中争权；内巽外离大权旁落。祸起子商兄弟相伐，郑室倾轧，故久不昌。
事理镜鉴
家底再厚也经不起吃里扒外的争权内耗。引诱外人来插手自家兄弟的纷争，看似争赢了一时的权力，实则将整个家业推入了万劫不复的深渊；家和才能万事兴。
变爻
第 1、2、4、5、6 爻（自下而上）动，共 5 爻变，水火既济变为火风鼎。
按朱熹考变占应读的经文
五爻变，以之卦不变爻的爻辞占。
之卦鼎第3爻：九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。
卦变结构
内卦离（火）变为巽（风），外卦坎（水）变为离（火）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出既济卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到既济之鼎的机会约为 1/373,000；已经起得既济卦时，变成鼎卦的机会约为 1/5,830，在既济卦的六十四个之卦中排第 61。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/87,400 和 1/1,370。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：水火既济（第 63 卦），卦辞：既济：亨，小利贞，初吉终乱。大象：水在火上，既济；君子以思患而预防之。
- 之卦：火风鼎（第 50 卦），卦辞：鼎：元吉，亨。大象：木上有火，鼎；君子以正位凝命。
接着读
- 既济卦的高岛占例：既济之明夷：一笔收不回来的木材货款：明治元年，高岛经横滨橘屋介绍，卖给邻家岩井屋数千元的木材，对方外表富裕、内里贫困，久不付款。高岛自占，得既济卦九五“东邻杀牛，不如西邻之禴祭”。他把岩井屋当作东邻、橘屋当作西邻，决定向介绍人橘屋讨债，并按“离为女”请女人出面；后来与橘屋的妻女商量，终于收到货款。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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