焦氏易林·师之兑

地水师（第 7 卦）之兑为泽（第 58 卦）

甘露醴泉，太平機關。仁德感應，歲樂民安。

难字

读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。

初升朝阳映照下，晶莹剔透的甘露挂满枝头草叶，甜美如蜜；古城砖缝间涌出清澈甘冽的醴泉，百姓争相舀水啜饮。五谷丰登仓廪充盈，村头巷尾老幼击壤而歌欢声笑语，整个天下沉浸在太平盛世的祥和喜乐中。

甘露与醴泉为古籍所载太平盛世之天降瑞应。《瑞应图》言“天子仁德兼爱，则甘露降、醴泉出”。王者行仁义之政、罢兵休战，化军师之戾气为天地之和润，感召上天降下福泽，天下百姓安居乐业。

尚秉和《焦氏易林注》：师变兑，下坎变兑，上坤变兑。下坎水化兑泽，重兑和悦天降雨露；兑为甘露、为醴泉；师卦兵战之苦化为重兑之和乐欢喜，仁德通天，故“岁乐民安”。

最好的局面从来不是靠高压管制打出来的，而是靠包容互惠的生态自然滋养出来的。放下争斗之心，把精力和资源投入到让各方受益的建设中，上下同欲民心归附，自然能迎来生生不息的繁荣盛世。

第 1、4、5 爻（自下而上）动，共 3 爻变，地水师变为兑为泽。

三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。

内卦坎（水）变为兑（泽），外卦坤（地）变为兑（泽）。

考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出师卦各变爻的爻辞，供对照：

用大衍筮法起卦，直接得到师之兑的机会约为 1/68,500；已经起得师卦时，变成兑卦的机会约为 1/1,070，在师卦的六十四个之卦中排第 33。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。

两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。

这首诗在《焦氏易林》中还见于：屯之谦、咸之兑、既济之革。

易林诗在不同的本之组合下重复出现，旧称“重出”。全书去掉标点后全文相同的有 158 组、373 首；字句小异的更多。同一首诗配在不同的卦变下，可以对照着看它在各处与卦象的关系。

师卦的高岛占例：师之临：筹办一家股份公司：有人筹组工业公司，募集股金、订好章程，请高岛占成败。得师卦初六“师出以律”，高岛说章程再完备也不足以定吉凶，关键在于选出怎样的社长。
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。