焦氏易林·节之益
水泽节(第 60 卦)之风雷益(第 42 卦)
伯夷叔齊,貞廉之師。以德防患,憂禍不存。
白话故事与象数解析
场景还原
孤竹国二位清圣先贤端坐首阳山下,神态宁静如水品行皎洁如雪。以坚贞高洁的廉耻操守筑起防患之堤,视富贵如浮云,心底无私天地宽,终生无灾无祸得享万世景仰。
故事典故 / 民俗寓言
商周之际伯夷叔齐互让君位,武王伐纣后义不食周粟,隐居首阳山采薇而食,坚守清廉高风亮节。以崇高品德避开乱世倾轧,虽饥死首阳却浩气长存,忧祸不沾其身。
象数探微(尚秉和易林注)
尚秉和《焦氏易林注》:节变益。节下兑变震为动为贞吉,上坎变巽为顺为风德。风雷激荡增益品德,以纯正高洁之操守防遏坎水险乱,德行昭然,故忧患灾祸无从得存。
事理镜鉴
抵抗外界诱惑与风险最硬核的底牌,是内心不可动摇的底线与修养。不贪图不义之财、不涉足是非泥潭,干干净净做人清清白白做事,自然能从源头上隔绝绝大多数无妄之灾。
变爻
第 2、6 爻(自下而上)动,共 2 爻变,水泽节变为风雷益。
按朱熹考变占应读的经文
二爻变,以本卦两个变爻的爻辞占,以上爻为主。
本卦节第2爻:九二:不出门庭,凶。
本卦节第6爻(为主):上六:苦节,贞凶,悔亡。
卦变结构
内卦兑(泽)变为震(雷),外卦坎(水)变为巽(风)。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦,直接得到节之益的机会约为 1/4,570;已经起得节卦时,变成益卦的机会约为 1.4%,在节卦的六十四个之卦中排第 12。用三枚铜钱起卦,这两个数分别约为 1/3,240 和 2.0%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64,区别在动爻:大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8,阴爻只有 1/8;铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法,阳爻多的本卦更容易出现动爻,阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句,见长文动爻怎么看:朱熹考变占的七条读法。
重出
这首诗在《焦氏易林》中还见于:比之剥、泰之乾、革之否、归妹之临、中孚之解。
易林诗在不同的本之组合下重复出现,旧称“重出”。全书去掉标点后全文相同的有 158 组、373 首;字句小异的更多。同一首诗配在不同的卦变下,可以对照着看它在各处与卦象的关系。
本卦与之卦
- 本卦:水泽节(第 60 卦),卦辞:节:亨。苦节,不可贞。大象:泽上有水,节;君子以制数度,议德行。
- 之卦:风雷益(第 42 卦),卦辞:益:利有攸往,利涉大川。大象:风雷,益;君子以见善则迁,有过则改。
接着读
- 节卦的高岛占例:节之中孚:囤着股票等更高价:一位商界朋友问股价高低,得节卦上六“苦节,贞凶,悔亡”。高岛说股票是财用之资,像水源一样宜流通不宜壅塞;上爻已到极点,若还囤着想垄断以求高价,必致苦极生变,应当赶快放出去。朋友当天卖出,之后股价随即下跌。
- 动爻怎么看:朱熹考变占的七条读法:动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首:节之损 · 下一首:节之夬 · 反向:益之节 · 益之六十四首
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