风雷益 · 周易第 42 卦益卦

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卦辞

益：利有攸往，利涉大川。

彖曰：益，损上益下，民说无疆，自上下下，其道大光。利有攸往，中正有庆。利涉大川，木道乃行。益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。

象曰：风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。

初九：利用为大作，元吉，无咎。
象曰：元吉无咎，下不厚事也。
白话：宜于大有作为，大吉，没有过失。
六二：或益之，十朋之龟弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。
象曰：或益之，自外来也。
白话：有人来增益它，十朋之龟也不能违背，长久守正吉；君王用来祭祀上帝，吉。
六三：益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭。
象曰：益用凶事，固有之也。
白话：在凶险的事情中得到增益，没有过失；要心怀诚信、行中道，拿着圭玉去禀告公侯。
六四：中行，告公从。利用为依迁国。
象曰：告公从，以益志也。
白话：行中道，禀告公侯而被听从；宜于依靠它来迁移国都。
九五：有孚惠心，勿问元吉。有孚惠我德。
象曰：有孚惠心，勿问之矣。惠我德，大得志也。
白话：心怀诚信、以惠民为心，不用问就知道大吉；天下也会以诚信感念我的恩德。
上九：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。
象曰：莫益之，偏辞也。或击之，自外来也。
白话：没有人增益它，反而有人攻击它，用心不能持久，凶。

二、五两爻分居下卦与上卦的中位：六二、九五既中且正；六二与九五一阴一阳，相应。

卦中缺官鬼，按京房飞伏法从本宫纯卦同一爻位取来：官鬼辛酉金伏于六三之下。

阳爻居初、三、五为当位，阴爻居二、四、上为当位；二、五为中位；初与四、二与五、三与上相应，一阴一阳为有应。纳甲、六亲与世应按京房八宫排定，读法见六爻纳甲入门。

当位、得中与有应是结构条件，须结合爻辞、小象与整卦处境理解。注家也有差异，如王弼把初、上视为始终，不设固定阴阳本位。经传、爻位与卦时的研读方法 →

京房把六十四卦分为八宫，每宫以一个八纯卦为首，自初爻起逐爻变出一世至五世卦，再由五世卦变四爻得游魂卦，游魂卦下卦全变得归魂卦。巽宫八卦依次为：巽（本宫）、小畜（一世）、家人（二世）、益（三世）、无妄（四世）、噬嗑（五世）、颐（游魂）、蛊（归魂）。

益卦是巽宫的三世卦，世在第 3 爻，应在第 6 爻；卦宫五行木是排六亲时的“我”。

以本卦为首的六十四首易林诗：焦氏易林·益之（六爻不变读益之益）。

经文依通行本。卦象是研读与自我反思的材料，不作吉凶断语，也不替代医疗、法律、财务等专业意见。