焦氏易林·夬之涣
泽天夬（第 43 卦）之风水涣（第 59 卦）
被服大冠，遊戲道門。以禮相終，身无殃患。
白话故事与象数解析
场景还原
身穿庄重华美的礼服，头戴高耸威严的大冠，从容不迫地游历于礼乐大道之门。一辈子行事自始至终恪守礼法分寸，身上半点灾殃祸患也沾染不上。
故事典故 / 民俗寓言
《礼记·儒行》绘儒者衣冠博带、笃行大道之风范。汉代大儒衣大冠、履方正，虽游于权贵或道门之间，然始终以礼义自持，进退有度，故能全身远害、善始善终。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：夬变涣，上巽下坎。乾为衣、为冠，故曰“被服大冠”。巽为道门，坎险涣散而化为礼法，乾健履礼以终，险难尽解，故“身无殃患”。
事理镜鉴
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变爻
第 1、3、4、6 爻（自下而上）动，共 4 爻变，泽天夬变为风水涣。
按朱熹考变占应读的经文
四爻变，以之卦两个不变爻的爻辞占，以下爻为主。
之卦涣第2爻（为主）：九二：涣奔其机，悔亡。
之卦涣第5爻：九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。
卦变结构
内卦乾（天）变为坎（水），外卦兑（泽）变为巽（风）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出夬卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到夬之涣的机会约为 1/24,900；已经起得夬卦时，变成涣卦的机会约为 1/388，在夬卦的六十四个之卦中排第 49。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/29,100 和 1/455。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：泽天夬（第 43 卦），卦辞：夬：扬于王庭，孚号，有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。大象：泽上于天，夬；君子以施禄及下，居德则忌。
- 之卦：风水涣（第 59 卦），卦辞：涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。大象：风行水上，涣；先王以享于帝立庙。
接着读
- 夬卦的高岛占例：夬之革：代理人舞弊，揭发还是遮掩：一位掌柜出门办事，托朋友代理店务，回来发现他们串通舞弊、挪用余款、虚抬货价、捏造假账，拿不定是揭发还是遮掩。得夬卦九二“惕号，莫夜有戎，勿恤”。高岛说要警惕防范，但不可逼得太紧，理直气和地处理；掌柜照做，事情平和了结。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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