焦氏易林·离之剥
离为火（第 30 卦）之山地剥（第 23 卦）
戴堯扶禹，從喬彭祖，西過王母，道里夷易，無敢難者。
白话故事与象数解析
场景还原
尧禹像在前头开路，彭祖与王子乔相伴，远处又见西王母的居所。行人踏过长路，仿佛每一道关都有人引领。
故事典故 / 民俗寓言
尧、禹是古圣，赤松子、王子乔、彭祖及西王母属于仙寿传说。诗让史与神话同游，不是在记录一支真实队伍。
象数探微（尚秉和易林注）
尚注把山路、远行、长生诸象层层叠合，才出现群仙与古圣。取象可以说明用词，不能把传说人物编成一次会面。
事理镜鉴
有人带路会少走弯路，但路仍得自己走。遇上许诺“处处无难”的话，听听就好；行程、补给和同伴才是脚下可查的东西。
变爻
第 1、3、4 爻（自下而上）动，共 3 爻变，离为火变为山地剥。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。
本卦离卦辞：离：利贞，亨。畜牝牛，吉。
之卦剥卦辞：剥：不利有攸往。
卦变结构
内卦离（火）变为坤（地），外卦离（火）变为艮（山）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出离卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到离之剥的机会约为 1/2,540；已经起得离卦时，变成剥卦的机会约为 2.5%，在离卦的六十四个之卦中排第 12。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：离为火（第 30 卦），卦辞：离：利贞，亨。畜牝牛，吉。大象：明两作，离；大人以继明照于四方。
- 之卦：山地剥（第 23 卦），卦辞：剥：不利有攸往。大象：山附地上，剥；上以厚下，安宅。
接着读
- 离卦的高岛占例：离之噬嗑：一门不被看好的婚事：朋友将要娶某女，得离卦九三“日昃之离”。高岛把“离”读作离散，劝他这门亲事以不成为好；朋友不信，结了婚，不久因家门不和又分开了。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。