焦氏易林·否之讼

天地否（第 12 卦）之天水讼（第 6 卦）

珪璧琮璋，執贄見王；百里甯越，應聘齊秦。

难字

读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。

巍峨的金殿阶前，布衣士人双手高捧温润明澈的青珪苍璧，长袍曳地步步稳重。昔日牛棚边喂牲口的落魄老汉，此刻堂堂正正立于君王座前，谈笑间剖析列国霸业，九卿百官屏息肃立无不惊服。

百里奚曾沦为楚国奴隶，秦穆公用五张黑羊皮将其赎回，委以国政；宁越本是周地穷苦农夫，苦读十五年终成通儒，为齐秦诸侯竞相礼聘。寒门布衣只要身怀绝学，终能手执六瑞玉器登堂入室，名震天下。

尚秉和《焦氏易林注》：否变讼，下坤化坎，上乾不变。乾为王、为玉、为珪璧琮璋；坎为劳人、为隐伏之隐士。下坎出幽谷而上承乾王，执玉为贽以相见。困顿之士得逢明主提携，故取百里奚、宁越应聘齐秦之象。

人生的起点再卑微，也别轻视自己手里那块尚未抛光的和氏璧。在底层熬受磨难时，最该打磨的是不可替代的核心真本事。机缘到来时，坦荡带着货真价实的筹码去见决策者，平地起惊雷只在转瞬之间。

第 2 爻（自下而上）动，共 1 爻变，天地否变为天水讼。

一爻变，以本卦变爻的爻辞占。

内卦坤（地）变为坎（水），外卦乾（天）不变。

用大衍筮法起卦，直接得到否之讼的机会约为 1/2,740；已经起得否卦时，变成讼卦的机会约为 2.3%，在否卦的六十四个之卦中排第 9。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/1,080 和 5.9%。

两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。

否卦六二：这一卦变唯一的动爻：爻辞、小象与白话
否卦的高岛占例：否之萃：去东京找疏远的朋友谈大事：横滨一位商人有一桩大事，要去找东京的朋友商量。得否卦上九“倾否，先否后喜”。高岛说对方和他已经疏远，但这一回能尽释前嫌、谈成。
动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主

录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。