泽风大过 · 周易第 28 卦 大过卦
Dà Guò · Great Exceeding
- 卦序
- 第 28 卦（上经）
- 上卦
- 兑（泽）
- 下卦
- 巽（风）
- 京房八宫
- 震宫，五行属木
- 世应
- 世在第 4 爻，应在第 1 爻
卦辞
大过：栋桡，利有攸往，亨。
彖传
彖曰：大过，大者过也。栋桡，本末弱也。刚过而中，巽而说行，利有攸往，乃亨。大过之时大矣哉！
大象传
象曰：泽灭木，大过；君子以独立不惧，遁世无闷。
六爻爻辞与小象传
象曰：藉用白茅，柔在下也。
白话：用洁白的茅草垫在祭品下面，没有过失。
象曰：老夫女妻，过以相与也。
白话：枯萎的杨树长出新芽，老人娶了年轻的妻子，无所不利。
象曰：栋桡之凶，不可以有辅也。
白话：栋梁弯曲，凶。
象曰：栋隆之吉，不桡乎下也。
白话：栋梁隆起，吉；如果另有牵挂，会有憾惜。
象曰：枯杨生华，何可久也？老妇士夫，亦可丑也。
白话：枯萎的杨树开了花，老妇嫁给了年轻的丈夫，没有过失，也没有赞誉。
象曰：过涉之凶，不可咎也。
白话：涉水过深，淹没了头顶，凶，但没有过失。
爻位与纳甲
六爻中当位的有九三、九五、上六，共 3 爻。
二、五两爻分居下卦与上卦的中位：九五既中且正；九二与九五同为阳爻，不相应。
初四、二五、三上三对中，有应的 2 对。
| 爻 | 当位 | 得中 | 相应 | 纳甲 | 六亲 | 世应 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 上六 | 是 | 否 | 三爻，有应 | 丁未土 | 妻财 | |
| 九五 | 是 | 是 | 二爻，无应 | 丁酉金 | 官鬼 | |
| 九四 | 否 | 否 | 初爻，有应 | 丁亥水 | 父母 | 世 |
| 九三 | 是 | 否 | 上爻，有应 | 辛酉金 | 官鬼 | |
| 九二 | 否 | 是 | 五爻，无应 | 辛亥水 | 父母 | |
| 初六 | 否 | 否 | 四爻，有应 | 辛丑土 | 妻财 | 应 |
卦中缺兄弟、子孙，按京房飞伏法从本宫纯卦同一爻位取来：兄弟庚寅木伏于九二之下；子孙庚午火伏于九四之下。
阳爻居初、三、五为当位，阴爻居二、四、上为当位；二、五为中位；初与四、二与五、三与上相应，一阴一阳为有应。纳甲、六亲与世应按京房八宫排定，读法见六爻纳甲入门。
当位、得中与有应是结构条件，须结合爻辞、小象与整卦处境理解。注家也有差异，如王弼把初、上视为始终，不设固定阴阳本位。经传、爻位与卦时的研读方法 →
京房八宫中的位置
京房把六十四卦分为八宫，每宫以一个八纯卦为首，自初爻起逐爻变出一世至五世卦，再由五世卦变四爻得游魂卦，游魂卦下卦全变得归魂卦。震宫八卦依次为：震（本宫）、豫（一世）、解（二世）、恒（三世）、升（四世）、井（五世）、大过（游魂）、随（归魂）。
大过卦是震宫的游魂卦，世在第 4 爻，应在第 1 爻；卦宫五行木是排六亲时的“我”。
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高岛易断占例
焦氏易林
以本卦为首的六十四首易林诗：焦氏易林·大过之（六爻不变读大过之大过）。
上一卦：山雷颐（第 27 卦） · 下一卦：坎为水（第 29 卦）
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English: Hexagram 28 Dà Guò, James Legge's translation
经文依通行本。卦象是研读与自我反思的材料，不作吉凶断语，也不替代医疗、法律、财务等专业意见。