焦氏易林·师之未济
地水师（第 7 卦）之火水未济（第 64 卦）
鑽木取火，掘地索泉。主母飢渴，手為心禍。
白话故事与象数解析
场景还原
干旱荒野的破茅屋前，奴仆汗流浃背拼命旋转木钻想要摩擦生火，又抓起铁锹疯狂刨挖干硬泥土寻找水源。屋内的年迈主母早已饥渴难耐奄奄一息。底下的人忙得手忙脚乱满手血泡，却因方法全错解不了燃眉之急，反而害得主家丧命。
故事典故 / 民俗寓言
钻木取火、掘地寻泉皆为原始繁复之求生手段，若事急而行缓、方法失当，远水解不了近渴。主母命在旦夕，仆从手忙脚乱盲目瞎忙，不仅徒耗体力无法救急，反而误了卿卿性命，道尽事倍功半的荒谬悲剧。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：师变未济，下坎不变，上坤变离。下坎为泉水在下，上坤变离为烈火居上；火在水上不能相交济；钻木求火而火炎上，掘地求水而坎沉下，手脚忙乱不能济心腹之饥，故“手为心祸”。
事理镜鉴
在争分夺秒的危急关头，方法失当的形式主义忙碌比直接躺平还要致命。切莫用战术上的疲于奔命来掩盖战略上的愚蠢与盲目。如果方向南辕北辙，付出再多的血汗也只是给结果添乱，最终害人害己。
变爻
第 4、6 爻（自下而上）动，共 2 爻变，地水师变为火水未济。
按朱熹考变占应读的经文
二爻变，以本卦两个变爻的爻辞占，以上爻为主。
本卦师第4爻：六四：师左次，无咎。
本卦师第6爻（为主）：上六：大君有命，开国承家，小人勿用。
卦变结构
内卦坎（水）不变，外卦坤（地）变为离（火）。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到师之未济的机会约为 1/9,780；已经起得师卦时，变成未济卦的机会约为 1/153，在师卦的六十四个之卦中排第 13。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/3,240 和 2.0%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：地水师（第 7 卦），卦辞：师：贞，丈人，吉无咎。大象：地中有水，师；君子以容民畜众。
- 之卦：火水未济（第 64 卦），卦辞：未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。大象：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。
接着读
- 师卦的高岛占例：师之临：筹办一家股份公司：有人筹组工业公司，募集股金、订好章程，请高岛占成败。得师卦初六“师出以律”，高岛说章程再完备也不足以定吉凶，关键在于选出怎样的社长。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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