焦氏易林·师之既济

地水师（第 7 卦）之水火既济（第 63 卦）

精誠所在，神為之輔。德教尚忠，彌世長久。三聖尚功，多受福祉。

难字

读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。

庄严肃穆的家庙大殿内，香烟缭绕钟磐悠扬。族长率领子孙恭敬行礼祭祀先祖，满脸虔诚笃定。纯孝与至诚的德行感动上天神明，先祖暗中护佑降下祥瑞。家规以忠厚传家历经数百年而不衰，门庭昌盛代代受福。

“精诚所至，金石为开”。汉代极重德教与宗庙祭祀，认为人之精诚可通神明。三圣垂拱而天下治，以忠信立身、以圣贤功德为楷模者，必得天地神明庇佑，福禄绵长福荫子孙，乃既济大成之写照。

尚秉和《焦氏易林注》：师变既济，下坎变离，上坤变坎。下变离火大明为精诚、为德教；上变坎水在离火之上，水火既济刚柔各得其正；三圣之功德化天下，神明相助，故“弥世长久，多受福祉”。

真正的长青之道，在于把忠诚与厚道刻进做事的底层逻辑里。机关算尽不如本分做人，至诚至信的态度不仅能赢得最可靠的伙伴，更能经受住时间的漫长考验。坚持做正确而纯粹的事，好运自然会长久眷顾。

第 1、2、3、5 爻（自下而上）动，共 4 爻变，地水师变为水火既济。

四爻变，以之卦两个不变爻的爻辞占，以下爻为主。

内卦坎（水）变为离（火），外卦坤（地）变为坎（水）。

本卦与之卦同属京房八宫的一宫，卦宫五行相同。

考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出师卦各变爻的爻辞，供对照：

用大衍筮法起卦，直接得到师之既济的机会约为 1/114,000；已经起得师卦时，变成既济卦的机会约为 1/1,780，在师卦的六十四个之卦中排第 43。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/29,100 和 1/455。

两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。

师卦的高岛占例：师之临：筹办一家股份公司：有人筹组工业公司，募集股金、订好章程，请高岛占成败。得师卦初六“师出以律”，高岛说章程再完备也不足以定吉凶，关键在于选出怎样的社长。
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