焦氏易林·师之睽
地水师（第 7 卦）之火泽睽（第 38 卦）
清人高子，久屯外野。道遙不歸，思我慈母。
白话故事与象数解析
场景还原
荒凉萧瑟的黄河古道边，风沙吹打着清邑兵营的残破帐篷。高克将军率军长年驻扎在荒郊旷野，战事胶着前途渺茫。遥望故土千里迢迢山高水长，铁甲冰寒之中，征夫蜷缩在篝火旁忍不住泪流满面思念老母。
故事典故 / 民俗寓言
出自《诗经·郑风·清人》“清人在彭，驷介旁旁……清人在轴，驷介陶陶”。郑文公恶高克而使帅贼于境，久屯不召，众散而高克奔陈。诗写征夫被君主猜忌外放、久戍边野不得归乡的凄凉思亲之情。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：师变睽，下坎变兑，上坤变离。下坎变兑为毁折，上坤变离为背违；坤为母，离日远行相背，母子阻隔；下兑为思慕涕泣，久屯离野，故“道遥不归，思我慈母”。
事理镜鉴
长期被边缘化、放逐在核心决策圈之外，往往是信任破裂的危险信号。身处被孤立的尴尬境地，与其深陷无意义的内耗与怨天尤人，不如早做打算认清形势，及时抽身寻找真正接纳自己的容身之所。
变爻
第 1、4、6 爻（自下而上）动，共 3 爻变，地水师变为火泽睽。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。
本卦师卦辞：师：贞，丈人，吉无咎。
之卦睽卦辞：睽：小事吉。
卦变结构
内卦坎（水）变为兑（泽），外卦坤（地）变为离（火）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出师卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到师之睽的机会约为 1/68,500；已经起得师卦时，变成睽卦的机会约为 1/1,070，在师卦的六十四个之卦中排第 33。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：地水师（第 7 卦），卦辞：师：贞，丈人，吉无咎。大象：地中有水，师；君子以容民畜众。
- 之卦：火泽睽（第 38 卦），卦辞：睽：小事吉。大象：上火下泽，睽；君子以同而异。
接着读
- 师卦的高岛占例：师之临：筹办一家股份公司：有人筹组工业公司，募集股金、订好章程，请高岛占成败。得师卦初六“师出以律”，高岛说章程再完备也不足以定吉凶，关键在于选出怎样的社长。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。