焦氏易林·睽之师

火泽睽（第 38 卦）之地水师（第 7 卦）

懿公淺愚，不深受謀。无援失國，為狄所賊。

白话故事与象数解析

卫懿公目光短浅、愚昧任性，忠臣的深谋远虑一句也听不进去。等到北狄铁骑杀来，军民离心、孤立无援，国都沦陷，自己也在乱军中身首异处。

《左传·闵公二年》载卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。狄人伐卫，公欲授甲，国人皆曰：“使鹤！”遂无援军，卫师大败，懿公为狄人所杀，卫国几至灭亡。

尚秉和《焦氏易林注》：睽上离为鹤（飞鸟），下兑为毁折。之师下坎为寇盗北狄，坤为国邑；离火熄灭、兑泽困涸，孤立无援而失国丧身。

手握大权却沉迷玩物、冷落骨干，是最致命的昏招。平时不把人心和良策当回事，到了紧要关头自然无人替你卖命，孤家寡人注定撑不起危局。

第 1、4、6 爻（自下而上）动，共 3 爻变，火泽睽变为地水师。

三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。

内卦兑（泽）变为坎（水），外卦离（火）变为坤（地）。

考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出睽卦各变爻的爻辞，供对照：

用大衍筮法起卦，直接得到睽之师的机会约为 1/2,540；已经起得睽卦时，变成师卦的机会约为 2.5%，在睽卦的六十四个之卦中排第 12。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。

两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。

这首诗在《焦氏易林》中还见于：革之益。

易林诗在不同的本之组合下重复出现，旧称“重出”。全书去掉标点后全文相同的有 158 组、373 首；字句小异的更多。同一首诗配在不同的卦变下，可以对照着看它在各处与卦象的关系。

睽卦的高岛占例：睽之未济：一个孤高寡合的人：朋友请占运气，得睽卦初九“悔亡，丧马勿逐，自复，见恶人，无咎”。高岛说他向来孤高寡合，但得失不必计较；即使是平素厌恶的人来求，也不要拒之门外。到明年会有升进的机会。
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