焦氏易林·既济之需
水火既济（第 63 卦）之水天需（第 5 卦）
乘龍吐光，使暗後明。燎獵大得，六師以昌。
白话故事与象数解析
场景还原
神龙腾空喷吐万道金光，撕碎重重暗夜让天地重现光明。原野上燃起熊熊围猎烈火，获禽无数犒劳三军，六师将士士气如虹、军威大振。
故事典故 / 民俗寓言
周文王、武王顺天应人讨伐残暴，如神龙破开暗昧之天。《诗经》云“王赫斯怒，爰整其旅”。天子亲率六师出征围猎演武，驱除妖孽、光复正义，天下诸侯翕然归附。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：既济变需。下离变乾为龙、为光明白昼，离火喷薄直冲九天，故云乘龙吐光；需卦利涉大川，乾健在前，上坎为猎、为师旅，故六师以昌。
事理镜鉴
身处至暗时刻，最需要的是穿透迷茫的决断力与魄力。敢于打破僵局、点亮希望的人，自然能凝聚起庞大的队伍；带着明确的目标前进，势头必定无往不胜。
变爻
第 2 爻（自下而上）动，共 1 爻变，水火既济变为水天需。
按朱熹考变占应读的经文
一爻变，以本卦变爻的爻辞占。
本卦既济第2爻：六二：妇丧其茀，勿逐，七日得。
卦变结构
内卦离（火）变为乾（天），外卦坎（水）不变。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到既济之需的机会约为 1/2,740；已经起得既济卦时，变成需卦的机会约为 2.3%，在既济卦的六十四个之卦中排第 9。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/1,080 和 5.9%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：水火既济（第 63 卦），卦辞：既济：亨，小利贞，初吉终乱。大象：水在火上，既济；君子以思患而预防之。
- 之卦：水天需（第 5 卦），卦辞：需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。大象：云上于天，需；君子以饮食宴乐。
接着读
- 既济卦六二：这一卦变唯一的动爻：爻辞、小象与白话
- 既济卦的高岛占例：既济之明夷：一笔收不回来的木材货款：明治元年，高岛经横滨橘屋介绍，卖给邻家岩井屋数千元的木材，对方外表富裕、内里贫困，久不付款。高岛自占，得既济卦九五“东邻杀牛，不如西邻之禴祭”。他把岩井屋当作东邻、橘屋当作西邻，决定向介绍人橘屋讨债，并按“离为女”请女人出面；后来与橘屋的妻女商量，终于收到货款。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首：既济之蒙 · 下一首：既济之讼 · 反向：需之既济 · 需之六十四首
录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。