焦氏易林·既济之睽
水火既济（第 63 卦）之火泽睽（第 38 卦）
四目相望，稍近同光，並坐鼓簧。
白话故事与象数解析
场景还原
一对璧人四目相对含情脉脉，慢慢靠拢沐浴在同一片柔和的月色之下。并肩同坐亲密无间，吹奏起悠扬欢快的笙簧竹管，满室洋溢着动听的情愫。
故事典故 / 民俗寓言
《诗经·小雅·鹿鸣》“我有嘉宾，鼓瑟鼓簧”；《郑风》男女相悦，弹奏笙簧以通心曲。历经离散猜忌后冰释前嫌，心意相通结为连理，以琴瑟笙簧奏出天伦之乐。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：既济变睽。下离变兑为悦、为口、为鼓簧，上坎变离为目、为重明，二女同居而向背，变相通也。四目相视得见同光，并坐吹簧，欢悦相谐。
事理镜鉴
信任需要用真诚去慢慢融化隔阂。曾经哪怕存在分歧与猜忌，只要愿意放低姿态坐下来平等沟通，彼此的闪光点终能交融在一起；心往一处想，日子自然有滋有味。
变爻
第 2、3、4、5、6 爻（自下而上）动，共 5 爻变，水火既济变为火泽睽。
按朱熹考变占应读的经文
五爻变，以之卦不变爻的爻辞占。
之卦睽第1爻：初九：悔亡，丧马勿逐，自复；见恶人无咎。
卦变结构
内卦离（火）变为兑（泽），外卦坎（水）变为离（火）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出既济卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到既济之睽的机会约为 1/373,000；已经起得既济卦时，变成睽卦的机会约为 1/5,830，在既济卦的六十四个之卦中排第 61。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/87,400 和 1/1,370。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：水火既济（第 63 卦），卦辞：既济：亨，小利贞，初吉终乱。大象：水在火上，既济；君子以思患而预防之。
- 之卦：火泽睽（第 38 卦），卦辞：睽：小事吉。大象：上火下泽，睽；君子以同而异。
接着读
- 既济卦的高岛占例：既济之明夷：一笔收不回来的木材货款：明治元年，高岛经横滨橘屋介绍，卖给邻家岩井屋数千元的木材，对方外表富裕、内里贫困，久不付款。高岛自占，得既济卦九五“东邻杀牛，不如西邻之禴祭”。他把岩井屋当作东邻、橘屋当作西邻，决定向介绍人橘屋讨债，并按“离为女”请女人出面；后来与橘屋的妻女商量，终于收到货款。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。