焦氏易林·鼎之萃

火风鼎（第 50 卦）之泽地萃（第 45 卦）

西逢王母，慈我九子。相對歡喜，王孫萬戶，家蒙福祉。

难字

读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。

远游的仙客在西方瑶池畔拜见慈祥的西王母，得蒙神灵眷顾恩泽膝下的九个孩儿。宾主对坐举杯欢畅，儿孙满堂，后代分封受爵坐拥万户食邑，整个家族世代沉浸在深厚的天赐福泽中。

汉代西王母信仰极盛，被视作司掌长生与赐福降子之慈祥神明。“九子”极言子孙繁盛，“王孙万户”写后嗣荣华富贵。全诗是一首祈求宗族繁盛、福寿绵长的吉祥颂辞。

尚秉和《焦氏易林注》：鼎变萃，下巽变坤，上离变兑。兑为正西、为少女金母；坤为慈母、为富厚聚众，九五阳刚为主。西逢王母相遇欢洽，万民归聚，故王孙万户，家蒙福祉。

家道兴旺的最美景象，莫过于长辈慈爱宽厚、晚辈踏实争气。只要家族内部一团和气、重视对下一代的教养培植，人才辈出，哪怕经历时代变迁，也能世世代代守住这份厚重的福分。

第 2、3、5、6 爻（自下而上）动，共 4 爻变，火风鼎变为泽地萃。

四爻变，以之卦两个不变爻的爻辞占，以下爻为主。

内卦巽（风）变为坤（地），外卦离（火）变为兑（泽）。

考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出鼎卦各变爻的爻辞，供对照：

用大衍筮法起卦，直接得到鼎之萃的机会约为 1/17,800；已经起得鼎卦时，变成萃卦的机会约为 1/277，在鼎卦的六十四个之卦中排第 39。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/29,100 和 1/455。

两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。

鼎卦的高岛占例：鼎之姤：鼎耳金铉，得其术才能获利：一位商人请占运气，得鼎卦六五“鼎黄耳金铉，利贞”。高岛说鼎有耳，必须穿上铉才能举起来，就像生意有利可图，必须得其方法才能取得；黄耳金铉是珍贵之物，喻利润丰厚，财运盛大。
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