焦氏易林·萃之鼎
泽地萃（第 45 卦）之火风鼎（第 50 卦）
迷行數邪，不知東西。陰強暴逆，道理不通。
白话故事与象数解析
场景还原
在旅途中迷失方向，接连走入好几条歪门邪道，连东南西北都分辨不清。阴暗强横的恶势力残暴逆行，天下公理与正道完全走不通了。
故事典故 / 民俗寓言
乱世行客误入山贼盘踞的荒僻歧路，林深雾重不辨东西。当时地方豪强暴虐不法、劫掠行旅，官府法度废弛，正道荆棘塞途，行客求告无门、步步惊心。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：下坤为迷（先迷失道），互巽为进退不果，故迷行数邪、不知东西。萃群阴剥阳，之鼎虽有烹饪之器而下阴柔逆行阻塞道路，故阴强暴逆、道理不通。
事理镜鉴
在规则被强权破坏、黑恶势力当道的特殊环境里，试图跟流氓讲道理只会让自己吃大亏。一旦发现走错了圈子、误入了邪路，第一反应应当是迅速辨明方向脱身，而非原地争辩。
变爻
第 2、3、5、6 爻（自下而上）动，共 4 爻变，泽地萃变为火风鼎。
按朱熹考变占应读的经文
四爻变，以之卦两个不变爻的爻辞占，以下爻为主。
之卦鼎第1爻（为主）：初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。
之卦鼎第4爻：九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。
卦变结构
内卦坤（地）变为巽（风），外卦兑（泽）变为离（火）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出萃卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到萃之鼎的机会约为 1/160,000；已经起得萃卦时，变成鼎卦的机会约为 1/2,500，在萃卦的六十四个之卦中排第 49。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/29,100 和 1/455。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：泽地萃（第 45 卦），卦辞：萃：王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。大象：泽上于地，萃；君子以除戎器，戒不虞。
- 之卦：火风鼎（第 50 卦），卦辞：鼎：元吉，亨。大象：木上有火，鼎；君子以正位凝命。
接着读
- 萃卦的高岛占例：萃之困：要有人引荐才能成事：朋友请占运气，得萃卦六二“引吉，无咎，孚乃利用禴”。高岛说他所谋之事必须有人引荐才能成，能引荐的是与二爻相应的五爻，可惜中间隔着三、四两爻，宜备礼祈祷，求神佑助。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。