焦氏易林·萃之剥
泽地萃（第 45 卦）之山地剥（第 23 卦）
三宿无主，南行勞苦。東里失利，喪其珍寶。
白话故事与象数解析
场景还原
接连住了三个晚上都找不到接待的主人，向南远行一路备尝艰辛劳苦。在东里做买卖又折了老本，连随身携带的奇珍异宝也一并弄丢了。
故事典故 / 民俗寓言
春秋商旅携重宝南下楚地贸易，途中客舍荒芜，三宿不见东道主照拂；转赴郑国东里集市交易，又遇奸商设局与盗贼觊觎，非但未获分毫利润，反将传家宝玉遗失殆尽。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：下坤三爻皆阴无阳，故三宿无主；离位在南，行坤暗之地故南行劳苦。之剥五阴剥尽一阳，乾金珍宝消亡于上，故东里失利、丧其珍宝。
事理镜鉴
出门在外办大事，最怕既无可靠的主家接应，又在不熟悉的市场盲目下注。当发现前期接洽频频落空、环境极不友好时，务必捂紧钱袋及时抽身，切莫赌气硬闯。
变爻
第 4、5、6 爻（自下而上）动，共 3 爻变，泽地萃变为山地剥。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。
本卦萃卦辞：萃：王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。
之卦剥卦辞：剥：不利有攸往。
卦变结构
内卦坤（地）不变，外卦兑（泽）变为艮（山）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出萃卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到萃之剥的机会约为 1/5,430；已经起得萃卦时，变成剥卦的机会约为 1.2%，在萃卦的六十四个之卦中排第 17。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
重出
这首诗在《焦氏易林》中还见于：萃之遁。
易林诗在不同的本之组合下重复出现，旧称“重出”。全书去掉标点后全文相同的有 158 组、373 首；字句小异的更多。同一首诗配在不同的卦变下，可以对照着看它在各处与卦象的关系。
本卦与之卦
- 本卦：泽地萃（第 45 卦），卦辞：萃：王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。大象：泽上于地，萃；君子以除戎器，戒不虞。
- 之卦：山地剥（第 23 卦），卦辞：剥：不利有攸往。大象：山附地上，剥；上以厚下，安宅。
接着读
- 萃卦的高岛占例：萃之困：要有人引荐才能成事：朋友请占运气，得萃卦六二“引吉，无咎，孚乃利用禴”。高岛说他所谋之事必须有人引荐才能成，能引荐的是与二爻相应的五爻，可惜中间隔着三、四两爻，宜备礼祈祷，求神佑助。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首：萃之贲 · 下一首：萃之复 · 反向：剥之萃 · 剥之六十四首
录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。