焦氏易林·萃之遁
泽地萃（第 45 卦）之天山遁（第 33 卦）
三宿无主，南行勞苦。東里失利，喪其珍寶。
白话故事与象数解析
场景还原
接连投宿三晚都遇不到做主接待的人，向南跋涉一路上心力交瘁。在东里集市经商又血本无归，连压箱底的珍贵宝物也一并赔了进去。
故事典故 / 民俗寓言
此首与萃之剥同辞。战国客商远离故土南下谋生，沿途驿站荒废、三夜无人问津；待赶到东里贸易，又遭遇行市崩盘与宵小劫掠，不仅未赚分文，反而尽丧随身重宝。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：下坤三阴无阳爻为主，故三宿无主；离南坤暗，故南行劳苦。之遁阴长阳消，君子退避而小人得志，乾金宝物消损，故东里失利、丧其珍宝。
事理镜鉴
在退潮期（遁卦之势）还想着去陌生市场搏一把大收益，往往会遭遇找不到对接人、又被市场收割的双重打击。形势不对时果断止步，保住本金比什么都重要。
变爻
第 3、6 爻（自下而上）动，共 2 爻变，泽地萃变为天山遁。
按朱熹考变占应读的经文
二爻变，以本卦两个变爻的爻辞占，以上爻为主。
本卦萃第3爻：六三：萃如，嗟如，无攸利，往无咎，小吝。
本卦萃第6爻（为主）：上六：赍咨涕洟，无咎。
卦变结构
内卦坤（地）变为艮（山），外卦兑（泽）变为乾（天）。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到萃之遁的机会约为 1/13,700；已经起得萃卦时，变成遁卦的机会约为 1/214，在萃卦的六十四个之卦中排第 21。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/3,240 和 2.0%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
重出
这首诗在《焦氏易林》中还见于：萃之剥。
易林诗在不同的本之组合下重复出现，旧称“重出”。全书去掉标点后全文相同的有 158 组、373 首；字句小异的更多。同一首诗配在不同的卦变下，可以对照着看它在各处与卦象的关系。
本卦与之卦
- 本卦：泽地萃（第 45 卦），卦辞：萃：王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。大象：泽上于地，萃；君子以除戎器，戒不虞。
- 之卦：天山遁（第 33 卦），卦辞：遁：亨，小利贞。大象：天下有山，遁；君子以远小人，不恶而严。
接着读
- 萃卦的高岛占例：萃之困：要有人引荐才能成事：朋友请占运气，得萃卦六二“引吉，无咎，孚乃利用禴”。高岛说他所谋之事必须有人引荐才能成，能引荐的是与二爻相应的五爻，可惜中间隔着三、四两爻，宜备礼祈祷，求神佑助。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首：萃之恒 · 下一首：萃之大壮 · 反向：遁之萃 · 遁之六十四首
录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。