焦氏易林·颐之师
山雷颐（第 27 卦）之地水师（第 7 卦）
泥滓洿辱，棄捐溝瀆。眾所笑哭，終不顯祿。
难字
- 瀆 dú
- 沟渠
读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
东邻院里吵翻了。媳妇冲公婆发怒，木盘砸裂，瓦盆摔碎，热饭泼了一地；灶前的人看着空锅，吵到最后谁也没饭吃。
故事典故 / 民俗寓言
“公姑”是丈夫的父母，“饭飧”是家里现成的饭食。诗没有留下这户人家的姓名，冲突就在一只盘、一口盆之间；汉代家务由谁主事，常连着一家的温饱。
象数探微（尚秉和易林注）
尚注以巽为妇、坎为凶与破，伏震为东、长辈和盆盘，巽又取饭食，风散所以弃饭。注本“怨其公姥”，站本“怒其公姑”，称谓不同，场景相近。
事理镜鉴
气头上砸的东西，冷静后还得自己拾。家里的争执若已动到锅碗与饭桌，先让人停手，再谈谁占理；让孩子挨饿换不来胜负。
变爻
第 1、2、6 爻（自下而上）动，共 3 爻变，山雷颐变为地水师。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。
本卦颐卦辞：颐：贞吉。观颐，自求口实。
之卦师卦辞：师：贞，丈人，吉无咎。
卦变结构
内卦震（雷）变为坎（水），外卦艮（山）变为坤（地）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出颐卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到颐之师的机会约为 1/5,430；已经起得颐卦时，变成师卦的机会约为 1.2%，在颐卦的六十四个之卦中排第 17。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：山雷颐（第 27 卦），卦辞：颐：贞吉。观颐，自求口实。大象：山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。
- 之卦：地水师（第 7 卦），卦辞：师：贞，丈人，吉无咎。大象：地中有水，师；君子以容民畜众。
接着读
- 颐卦的高岛占例：颐之损：医师为经商的儿子问终身：医师伊藤的儿子在横滨经商，伊藤请高岛占儿子一生的运势，得颐卦六二“颠颐，拂经”。高岛说他的儿子非但不能养亲，反会耗尽父产，劝他关店；儿子不听，终至家产荡尽。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首：颐之讼 · 下一首：颐之比 · 反向：师之颐 · 师之六十四首
录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。