焦氏易林·颐之比
山雷颐（第 27 卦）之水地比（第 8 卦）
旦往暮還，各與相存，身無凶患。
白话故事与象数解析
场景还原
一块满是泥浆的东西被扔进臭沟，路人捂鼻走过，有人指着它笑。它再想露头，身上仍沾着污水，没人肯把它捞回台面。
故事典故 / 民俗寓言
古人借“泥滓”“沟渎”写人被轻贱的处境。“禄”是俸禄与官位，末句说名声沉下去，仕途也不见起色；这里没有可考的具体人物。
象数探微（尚秉和易林注）
尚注以坤土、坎水合成泥污，坎又为沟渎与众人；坤卑、坎隐，遂有“不显禄”。站本“洿辱”，注本“污辱”，字形不同而泥水的意思相接。
事理镜鉴
人若被一句坏话扔进污沟，光喊委屈未必有人听。能洗清的事实和经得起看的一件事，比在围观者面前反复辩白更稳。
变爻
第 1、5、6 爻（自下而上）动，共 3 爻变，山雷颐变为水地比。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。
本卦颐卦辞：颐：贞吉。观颐，自求口实。
之卦比卦辞：比：吉。原筮元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。
卦变结构
内卦震（雷）变为坤（地），外卦艮（山）变为坎（水）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出颐卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到颐之比的机会约为 1/5,430；已经起得颐卦时，变成比卦的机会约为 1.2%，在颐卦的六十四个之卦中排第 17。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：山雷颐（第 27 卦），卦辞：颐：贞吉。观颐，自求口实。大象：山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。
- 之卦：水地比（第 8 卦），卦辞：比：吉。原筮元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。大象：地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。
接着读
- 颐卦的高岛占例：颐之损：医师为经商的儿子问终身：医师伊藤的儿子在横滨经商，伊藤请高岛占儿子一生的运势，得颐卦六二“颠颐，拂经”。高岛说他的儿子非但不能养亲，反会耗尽父产，劝他关店；儿子不听，终至家产荡尽。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首：颐之师 · 下一首：颐之小畜 · 反向：比之颐 · 比之六十四首
录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。