焦氏易林·大畜之讼
山天大畜（第 26 卦）之天水讼（第 6 卦）
江淮易服，玄黃朱飾。靈公夏徵，哀相無極。高位崩顛，失其寵室。
白话故事与象数解析
场景还原
江淮水边的人换上玄黄朱色的衣饰，堂上却有人拿着贴身衣物议论灵公。未过多久，高座空了，原先受宠的屋门也被人封住。
故事典故 / 民俗寓言
尚注把灵公连到《左传》陈灵公与夏姬一事，并校“哀相无极”为“衷衵无极”：衷衵指贴身衣物。本站仍录“哀相”，不能把校本细节当成原诗直说。
象数探微（尚秉和易林注）
尚注对《明夷》取坤坎为江淮，震取颜色、公与衣，坎伏取衷衵，艮覆说高位、宠室崩失。贴身衣象只依“衷衵”校本成立。
事理镜鉴
位子再高，也有人看见你在堂上怎样待人。拿旁人的私物取笑，一时觉得热闹，转头门都关了，留下的人还得收拾残局。
变爻
第 1、3、4、5 爻（自下而上）动，共 4 爻变，山天大畜变为天水讼。
按朱熹考变占应读的经文
四爻变，以之卦两个不变爻的爻辞占，以下爻为主。
之卦讼第2爻（为主）：九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚。
之卦讼第6爻：上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。
卦变结构
内卦乾（天）变为坎（水），外卦艮（山）变为乾（天）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出大畜卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到大畜之讼的机会约为 1/74,600；已经起得大畜卦时，变成讼卦的机会约为 1/1,170，在大畜卦的六十四个之卦中排第 54。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/29,100 和 1/455。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：山天大畜（第 26 卦），卦辞：大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。大象：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。
- 之卦：天水讼（第 6 卦），卦辞：讼：有孚，窒。惕中吉。终凶。利见大人，不利涉大川。大象：天与水违行，讼；君子以作事谋始。
接着读
- 大畜卦的高岛占例：大畜之大有：自家水泥厂今年该不该卖：高岛在爱知县热田有一家水泥（摄绵土）厂，经理来请占当年的销路。得大畜卦六四“童牛之牿，元吉”。高岛读作今年货物滞销，宜存入仓库，等到明治二十五年再卖。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首：大畜之需 · 下一首：大畜之师 · 反向：讼之大畜 · 讼之六十四首
录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。