焦氏易林·大畜之师
山天大畜(第 26 卦)之地水师(第 7 卦)
不虞之患,禍至無門。奄忽暴卒,痛傷我心。
白话故事与象数解析
场景还原
门前还像平常,屋里却突然传来噩耗。家人赶到床边时,熟悉的声音已停,谁都说不出这祸从哪条路进来的,只听见有人低声哭。
故事典故 / 民俗寓言
诗仅四句,写的是突来的死亡和亲人的伤痛,没有死者身份、病名与年月。尚注只说详《蒙之明夷》,白话也不替它补一场可考的事故。
象数探微(尚秉和易林注)
本条尚注未重列象数,只指向《蒙之明夷》。无门而至是诗里的突兀之感,不能把“无门”硬配某一门卦并说成尚氏定论。
事理镜鉴
家里传来急讯,熟人能做的是赶到、听清需要什么,把门口等候的人安顿好。追问“早怎么没防住”,当下只会压住哭声。
变爻
第 1、3、6 爻(自下而上)动,共 3 爻变,山天大畜变为地水师。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变,以本卦卦辞与之卦卦辞占,本卦为贞,之卦为悔。
本卦大畜卦辞:大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。
之卦师卦辞:师:贞,丈人,吉无咎。
卦变结构
内卦乾(天)变为坎(水),外卦艮(山)变为坤(地)。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞,下面列出大畜卦各变爻的爻辞,供对照:
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦,直接得到大畜之师的机会约为 1/2,540;已经起得大畜卦时,变成师卦的机会约为 2.5%,在大畜卦的六十四个之卦中排第 12。用三枚铜钱起卦,这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64,区别在动爻:大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8,阴爻只有 1/8;铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法,阳爻多的本卦更容易出现动爻,阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句,见长文动爻怎么看:朱熹考变占的七条读法。
重出
这首诗在《焦氏易林》中还见于:蒙之明夷。
易林诗在不同的本之组合下重复出现,旧称“重出”。全书去掉标点后全文相同的有 158 组、373 首;字句小异的更多。同一首诗配在不同的卦变下,可以对照着看它在各处与卦象的关系。
本卦与之卦
- 本卦:山天大畜(第 26 卦),卦辞:大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。大象:天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。
- 之卦:地水师(第 7 卦),卦辞:师:贞,丈人,吉无咎。大象:地中有水,师;君子以容民畜众。
接着读
- 大畜卦的高岛占例:大畜之大有:自家水泥厂今年该不该卖:高岛在爱知县热田有一家水泥(摄绵土)厂,经理来请占当年的销路。得大畜卦六四“童牛之牿,元吉”。高岛读作今年货物滞销,宜存入仓库,等到明治二十五年再卖。
- 动爻怎么看:朱熹考变占的七条读法:动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首:大畜之讼 · 下一首:大畜之比 · 反向:师之大畜 · 师之六十四首
录文取自 Chinese Text Project(ctext.org/jiaoshi-yilin),部分章节取自 Internet Archive 存档,保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞,本站作研读材料,不作吉凶断语。