焦氏易林·剥之既济
山地剥（第 23 卦）之水火既济（第 63 卦）
心多畏惡，時愁自懼。雖有小咎，終無大悔。
白话故事与象数解析
场景还原
夜里屋外一有响动，屋里的人便竖起耳朵，心里把小事想成大祸。到天亮，仍只知道有一点小差错；他坐在门边，终于能把紧绷的肩放下来。
故事典故 / 民俗寓言
“心多畏恶”写的是自惧，没有指定外面真有盗贼。末句说小咎而无大悔，承认有点麻烦，却不把每声响动都解释成灾厄。
象数探微（尚秉和易林注）
坎取忧惧，艮取止与门篱；心里先把险放大，查明后才知道可止在小处。象数可帮着看这种由惧到安的转折。
事理镜鉴
害怕时先开灯看一眼，找出具体哪里坏了。把能修的篱条修好，夜里就少一桩反复猜测的事。
变爻
第 1、3、5、6 爻（自下而上）动，共 4 爻变，山地剥变为水火既济。
按朱熹考变占应读的经文
四爻变，以之卦两个不变爻的爻辞占，以下爻为主。
之卦既济第2爻（为主）：六二：妇丧其茀，勿逐，七日得。
之卦既济第4爻：六四：繻有衣袽，终日戒。
卦变结构
内卦坤（地）变为离（火），外卦艮（山）变为坎（水）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出剥卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到剥之既济的机会约为 1/114,000；已经起得剥卦时，变成既济卦的机会约为 1/1,780，在剥卦的六十四个之卦中排第 43。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/29,100 和 1/455。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：山地剥（第 23 卦），卦辞：剥：不利有攸往。大象：山附地上，剥；上以厚下，安宅。
- 之卦：水火既济（第 63 卦），卦辞：既济：亨，小利贞，初吉终乱。大象：水在火上，既济；君子以思患而预防之。
接着读
- 剥卦的高岛占例：剥之艮：洋银商逆着同行做：横滨一位洋银商问运，得剥卦六三“剥之，无咎”。高岛说他与同行同处一行、却能独出心裁，眼下价高如山，将有跌落如地之象；商人趁高价卖出，大获其利。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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