焦氏易林·剥之大过
山地剥(第 23 卦)之泽风大过(第 28 卦)
百川朝海,流行不止。路雖遼遠,無不到者。
白话故事与象数解析
场景还原
小溪汇入大河,大河奔向海口。山路绕得再远,水仍沿着河床走下去,过桥的人把一路支流数到天黑,也数不完。
故事典故 / 民俗寓言
百川朝海是古书常见的归趋之喻。诗没有安排一位航海英雄,水流本身就是主角;“无不到者”说道路虽然长,支流仍能逐段接上。
象数探微(尚秉和易林注)
尚注以兑取海,乾也取河海,重乾便成百川;伏震取道路,坤取遥远。几种物象合在一处,才从众水汇流走到“路虽辽远”。本站“流行”与尚校“泛流”也可对读。
事理镜鉴
长路走不完时,先找下一条支流汇合处。每天把眼前的一段疏通,远比站在岸上催水快流实在。
变爻
第 2、3、4、5、6 爻(自下而上)动,共 5 爻变,山地剥变为泽风大过。
按朱熹考变占应读的经文
五爻变,以之卦不变爻的爻辞占。
之卦大过第1爻:初六:藉用白茅,无咎。
卦变结构
内卦坤(地)变为巽(风),外卦艮(山)变为兑(泽)。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞,下面列出剥卦各变爻的爻辞,供对照:
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦,直接得到剥之大过的机会约为 1/799,000;已经起得剥卦时,变成大过卦的机会约为 1/12,500,在剥卦的六十四个之卦中排第 58。用三枚铜钱起卦,这两个数分别约为 1/87,400 和 1/1,370。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64,区别在动爻:大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8,阴爻只有 1/8;铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法,阳爻多的本卦更容易出现动爻,阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句,见长文动爻怎么看:朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦:山地剥(第 23 卦),卦辞:剥:不利有攸往。大象:山附地上,剥;上以厚下,安宅。
- 之卦:泽风大过(第 28 卦),卦辞:大过:栋桡,利有攸往,亨。大象:泽灭木,大过;君子以独立不惧,遁世无闷。
接着读
- 剥卦的高岛占例:剥之艮:洋银商逆着同行做:横滨一位洋银商问运,得剥卦六三“剥之,无咎”。高岛说他与同行同处一行、却能独出心裁,眼下价高如山,将有跌落如地之象;商人趁高价卖出,大获其利。
- 动爻怎么看:朱熹考变占的七条读法:动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首:剥之颐 · 下一首:剥之坎 · 反向:大过之剥 · 大过之六十四首
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