焦氏易林·剥之大畜
山地剥（第 23 卦）之山天大畜（第 26 卦）
百足俱行，相輔為強。三聖翼事，王室寵光。
白话故事与象数解析
场景还原
百足小虫贴着地面齐齐爬行，遇到石子便绕开。朝堂上三位辅臣也各守一边，把文书递到君前，事情终于有人一起担起来。
故事典故 / 民俗寓言
“百足”说的是多足虫依靠众足协调前进，后句转为三圣辅王。诗没有列出这三人的名字，重点在相辅，不宜任意点成某朝三公。
象数探微（尚秉和易林注）
尚注在重出条《屯之履》解释相辅之象；剥之大畜这里借虫足和辅臣连写。多足同向，才有“俱行”，人数本身不保证方向正确。
事理镜鉴
多人一起办事，先把脚步对齐。有人管路，有人看账，有人复核，合力才是真合力；人人抢着往前拽，车仍会困在原地。
变爻
第 1、2、3 爻（自下而上）动，共 3 爻变，山地剥变为山天大畜。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。
本卦剥卦辞：剥：不利有攸往。
之卦大畜卦辞：大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。
卦变结构
内卦坤（地）变为乾（天），外卦艮（山）不变。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出剥卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到剥之大畜的机会约为 1/68,500；已经起得剥卦时，变成大畜卦的机会约为 1/1,070，在剥卦的六十四个之卦中排第 33。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
重出
这首诗在《焦氏易林》中还见于：屯之履、比之无妄、遁之复、晋之坤、井之履、巽之晋。
易林诗在不同的本之组合下重复出现，旧称“重出”。全书去掉标点后全文相同的有 158 组、373 首；字句小异的更多。同一首诗配在不同的卦变下，可以对照着看它在各处与卦象的关系。
本卦与之卦
- 本卦：山地剥（第 23 卦），卦辞：剥：不利有攸往。大象：山附地上，剥；上以厚下，安宅。
- 之卦：山天大畜（第 26 卦），卦辞：大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。大象：天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。
接着读
- 剥卦的高岛占例：剥之艮：洋银商逆着同行做：横滨一位洋银商问运，得剥卦六三“剥之，无咎”。高岛说他与同行同处一行、却能独出心裁，眼下价高如山，将有跌落如地之象；商人趁高价卖出，大获其利。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首：剥之无妄 · 下一首：剥之颐 · 反向：大畜之剥 · 大畜之六十四首
录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。