焦氏易林·临之蒙
地泽临（第 19 卦）之山水蒙（第 4 卦）
白茅醴酒，靈巫拜禱；神嗜飲食，使君壽考。
难字
- 醴 lǐ
- 甜酒；醴泉指甘美的泉水
读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
青铜古鼎内青烟袅袅，洁白生茅整齐铺垫在祭坛之上，醇厚清冽的醴酒倾注金樽。灵巫手持羽拂庄重跪拜，口中念诵古老祝辞。神案之上祭品丰盈，冥冥神明欣然受享，清风拂动幔帐降下绵长福泽。
故事典故 / 民俗寓言
古礼祭祀天地宗庙，必藉以纯洁白茅以承祭器，陈列香甜玉醴以奉神明。汉代楚地民间崇尚迎神祈福，巫祝肃穆虔敬导达人神之契。只要居心至诚、礼敬有加，神灵自然歆享供奉，赐予邦君延年益寿、福祚无疆。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：临变蒙，下兑变坎，上坤变艮。艮为宗庙神祠、为虔敬祝祷、为寿考；坎为甘醴水浆；互体有震为白茅；以白茅承洁醴敬事神祇，神享其洁，故“使君寿考”。
事理镜鉴
办大事讲究敬畏与规矩。哪怕是最寻常的仪式，只要细节处心存敬意、准备周全，别人自然能感受到你的真心与靠谱。诚意到位了，福气与长远的善果自然会水到渠成。
变爻
第 1、6 爻（自下而上）动，共 2 爻变，地泽临变为山水蒙。
按朱熹考变占应读的经文
二爻变，以本卦两个变爻的爻辞占，以上爻为主。
本卦临第1爻：初九：咸临，贞吉。
本卦临第6爻（为主）：上六：敦临，吉无咎。
卦变结构
内卦兑（泽）变为坎（水），外卦坤（地）变为艮（山）。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到临之蒙的机会约为 1/3,260；已经起得临卦时，变成蒙卦的机会约为 2.0%，在临卦的六十四个之卦中排第 9。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/3,240 和 2.0%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：地泽临（第 19 卦），卦辞：临：元，亨，利，贞。至于八月有凶。大象：泽上有地，临；君子以教思无穷，容保民无疆。
- 之卦：山水蒙（第 4 卦），卦辞：蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。大象：山下出泉，蒙；君子以果行育德。
接着读
- 临卦的高岛占例：临之泰：一夜暴富之后的骄慢：朋友请高岛为一位商人的运气起卦，得临卦六三“甘临，无攸利”。高岛说此人阴险取巧、得志便满；朋友说那人刚靠一块沼地赚了一万多元，从此骄慢，像得了狂病。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首：临之屯 · 下一首：临之需 · 反向：蒙之临 · 蒙之六十四首
录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。