焦氏易林·临之屯
地泽临（第 19 卦）之水雷屯（第 3 卦）
機關不便，不能出言；精誠不通，為人所冤。
白话故事与象数解析
场景还原
堂上明镜高悬，受审者喉头上下滚动却像被棉核卡住，舌头僵硬吐不出半句自辩。沉重的木枷锁死机枢，满腔忠肠在冰冷铁窗前化作无声叹息，眼睁睁看着奸邪之徒罗织罪名，任凭脏水劈头盖脸泼上身来。
故事典故 / 民俗寓言
战国乃至两汉多有刚直士人蒙冤受陷，遭权贵奸佞构陷下狱。机簧涩滞无法运转，口舌被封无从辩白。一腔孤勇与耿耿赤诚被重重黑幕阻隔在外，无法上达明主天听，只能在阴暗牢狱中含冤饮泣。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：临变屯，下兑变震，上坤变坎。兑为言语口舌，遇坎水险陷受阻；震为机关枢纽，陷于泥淖不得转动；言路闭塞，精诚受坎险阻绝，故“不能出言，为人所冤”。
事理镜鉴
话说得再真挚，如果缺少畅通的沟通渠道与对等的语境，也是对牛弹琴。在险恶环境下不可单凭一腔委屈硬顶，先想办法打破信息壁垒寻找破局传声的支点，否则只会被小人拿捏得动弹不得。
变爻
第 2、5 爻（自下而上）动，共 2 爻变，地泽临变为水雷屯。
按朱熹考变占应读的经文
二爻变，以本卦两个变爻的爻辞占，以上爻为主。
本卦临第2爻：九二：咸临，吉无不利。
本卦临第5爻（为主）：六五：知临，大君之宜，吉。
卦变结构
内卦兑（泽）变为震（雷），外卦坤（地）变为坎（水）。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到临之屯的机会约为 1/3,260；已经起得临卦时，变成屯卦的机会约为 2.0%，在临卦的六十四个之卦中排第 9。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/3,240 和 2.0%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
重出
这首诗在《焦氏易林》中还见于：小畜之蒙。
易林诗在不同的本之组合下重复出现，旧称“重出”。全书去掉标点后全文相同的有 158 组、373 首；字句小异的更多。同一首诗配在不同的卦变下，可以对照着看它在各处与卦象的关系。
本卦与之卦
- 本卦：地泽临（第 19 卦），卦辞：临：元，亨，利，贞。至于八月有凶。大象：泽上有地，临；君子以教思无穷，容保民无疆。
- 之卦：水雷屯（第 3 卦），卦辞：屯：元，亨，利，贞。勿用有攸往，利建侯。大象：云，雷，屯；君子以经纶。
接着读
- 临卦的高岛占例：临之泰：一夜暴富之后的骄慢：朋友请高岛为一位商人的运气起卦，得临卦六三“甘临，无攸利”。高岛说此人阴险取巧、得志便满；朋友说那人刚靠一块沼地赚了一万多元，从此骄慢，像得了狂病。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首：临之坤 · 下一首：临之蒙 · 反向：屯之临 · 屯之六十四首
录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。