焦氏易林·大有之离
火天大有(第 14 卦)之离为火(第 30 卦)
鳧鷖遊涇,君子以寧;履德不愆,福祿來成。
难字
- 鳧 fú
- 简作“凫”;野鸭
- 愆 qiān
- 过失;失时
读音按诗中用法;简释为本站所写,多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
浩渺清冽的泾水碧波荡漾,成群结队的野鸭与水鸟欢快地拨动红掌,在水草间从容游弋觅食。岸上君子见此和美景致,内心宁谧安详毫无波澜。一言一行恪守美德未曾逾矩分毫,天赐的爵禄与富贵如同清泉般自然汇聚而来。
故事典故 / 民俗寓言
取材《诗经·大雅·鳧鷖》:“鳧鷖在泾,公尸来燕来宁……君子万年,福禄宜之。”周成王祭祀祖考宗庙,燕享宗族君臣,借水鸟优游自得之乐,象征君子德行高洁中正,上天眷顾福禄无疆。
象数探微(尚秉和易林注)
尚秉和《焦氏易林注》:大有变离,下乾变离,上离不变。上下皆离重明继照,丽正之德大显;离为飞禽(凫鹥水鸟)、为文明道德;行不违道纯德昭著,天人相感福庆自成,故“履德不愆,福祿來成”。
事理镜鉴
内心的安定与外界的丰厚回馈,从来都离不开长久坚守的行事操守。做人做事讲原则、不逾矩,不贪图眼前的一时不义之财,日积月累打下靠谱口碑,好运和厚报自然会水到渠成。
变爻
第 2 爻(自下而上)动,共 1 爻变,火天大有变为离为火。
按朱熹考变占应读的经文
一爻变,以本卦变爻的爻辞占。
本卦大有第2爻:九二:大车以载,有攸往,无咎。
卦变结构
内卦乾(天)变为离(火),外卦离(火)不变。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦,直接得到大有之离的机会约为 1/1,280;已经起得大有卦时,变成离卦的机会约为 5.0%,在大有卦的六十四个之卦中排第 2。用三枚铜钱起卦,这两个数分别约为 1/1,080 和 5.9%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64,区别在动爻:大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8,阴爻只有 1/8;铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法,阳爻多的本卦更容易出现动爻,阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句,见长文动爻怎么看:朱熹考变占的七条读法。
重出
这首诗在《焦氏易林》中还见于:夬之蒙。
易林诗在不同的本之组合下重复出现,旧称“重出”。全书去掉标点后全文相同的有 158 组、373 首;字句小异的更多。同一首诗配在不同的卦变下,可以对照着看它在各处与卦象的关系。
本卦与之卦
- 本卦:火天大有(第 14 卦),卦辞:大有:元亨。大象:火在天上,大有;君子以遏恶扬善,顺天休命。
- 之卦:离为火(第 30 卦),卦辞:离:利贞,亨。畜牝牛,吉。大象:明两作,离;大人以继明照于四方。
接着读
- 大有卦九二:这一卦变唯一的动爻:爻辞、小象与白话
- 大有卦的高岛占例:大有之鼎:经商失败的士族问后运:佐贺士族深江到横滨做纸和石灰生意,被奸商所骗而失败,请高岛卜问后运。得大有卦初九“无交害,匪咎,艰则无咎”。高岛说他将出仕、步步高升,但顺时不可忘了今天的艰难。
- 动爻怎么看:朱熹考变占的七条读法:动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首:大有之坎 · 下一首:大有之咸 · 反向:离之大有 · 离之六十四首
录文取自 Chinese Text Project(ctext.org/jiaoshi-yilin),部分章节取自 Internet Archive 存档,保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞,本站作研读材料,不作吉凶断语。