焦氏易林·大有之泰
火天大有（第 14 卦）之地天泰（第 11 卦）
禹將為君，北入崑崙；稍進揚光，登入溫湯，代舜為治，功德昭明。
白话故事与象数解析
场景还原
皑皑白雪笼罩的昆仑圣山之巅，大禹迎着扑面罡风阔步前行。他的足迹踏遍万水千山，身披金光步步登高，进入洗涤尘垢的灵圣温汤泉池。顺承天意代舜帝执掌天下权衡，四海九州水土平定，万民同颂万古不朽的浩荡德泽。
故事典故 / 民俗寓言
大禹治水大成受舜禅让之神话史诗。《史记》载大禹导河积石、西达昆仑，得神人传授玉简玄圭；功盖天下后登临天子之位，任用皋陶益相顺天应人，开创夏后氏盛世，德配天地光照日月。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：大有变泰，下乾不变，上离变坤。下乾为大禹刚健之躯，上坤为大地臣民；大有离火光明融入坤地化为天地交泰；温汤沐浴得纯阳润泽，顺代舜政功成名遂，故“代舜為治，功德昭明”。
事理镜鉴
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变爻
第 4、6 爻（自下而上）动，共 2 爻变，火天大有变为地天泰。
按朱熹考变占应读的经文
二爻变，以本卦两个变爻的爻辞占，以上爻为主。
本卦大有第4爻：九四：匪其彭，无咎。
本卦大有第6爻（为主）：上九：自天祐之，吉无不利。
卦变结构
内卦乾（天）不变，外卦离（火）变为坤（地）。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到大有之泰的机会约为 1/2,130；已经起得大有卦时，变成泰卦的机会约为 3.0%，在大有卦的六十四个之卦中排第 7。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/3,240 和 2.0%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：火天大有（第 14 卦），卦辞：大有：元亨。大象：火在天上，大有；君子以遏恶扬善，顺天休命。
- 之卦：地天泰（第 11 卦），卦辞：泰：小往大来，吉亨。大象：天地交，泰；后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
接着读
- 大有卦的高岛占例：大有之鼎：经商失败的士族问后运：佐贺士族深江到横滨做纸和石灰生意，被奸商所骗而失败，请高岛卜问后运。得大有卦初九“无交害，匪咎，艰则无咎”。高岛说他将出仕、步步高升，但顺时不可忘了今天的艰难。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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