焦氏易林·否之革
天地否（第 12 卦）之泽火革（第 49 卦）
齎貝贖狸，不聽我辭；繫於虎髯，牽不得來。
难字
- 齎 jī
- 携带；送给
- 髯 rán
读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
猎户捧着沉甸甸一布袋海贝铜钱，低声下气向豪强赔笑求情，恳请赎回被扣押的捕兽灵狸。对方冷笑一声充耳不闻，转头将灵狸紧紧拴在猛虎腮边的长须上；老虎咆哮撕咬，任谁也不敢伸手拉缰绳。
故事典故 / 民俗寓言
《史记》载赵简子梦见猎狸，古人以贝币为货币赎买猎物。然而恶霸蛮横无理，竟将猎物拴在猛虎胡须之上，故意刁难。比喻陷入势大之人的敲诈勒索与恶意刁难之中，投鼠忌器，进退不得，搭进重金亦难赎回。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：否变革，下坤变离，上乾变兑。下离为龟贝珍宝、为黄狸；上兑为虎、为毁折之口。欲以离火之贝赎取生灵，奈何兑金为猛虎之暴，受缚于虎髯死地。情势凶险牵引不得，故“不听我辞，牵不得来”。
事理镜鉴
当所处局面的主导权完全被蛮横霸道的强者掌控时，妄图通过讨好或花钱消灾往往是徒劳的。对方故意设下致命死局，任何盲目的伸手都可能招来灭顶之灾。此时必须懂得壮士断腕，绝不可因小失大。
变爻
第 1、3、6 爻（自下而上）动，共 3 爻变，天地否变为泽火革。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。
本卦否卦辞：否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。
之卦革卦辞：革：己日乃孚，元亨利贞，悔亡。
卦变结构
内卦坤（地）变为离（火），外卦乾（天）变为兑（泽）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出否卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到否之革的机会约为 1/32,000；已经起得否卦时，变成革卦的机会约为 1/499，在否卦的六十四个之卦中排第 36。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：天地否（第 12 卦），卦辞：否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。大象：天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。
- 之卦：泽火革（第 49 卦），卦辞：革：己日乃孚，元亨利贞，悔亡。大象：泽中有火，革；君子以治历明时。
接着读
- 否卦的高岛占例：否之萃：去东京找疏远的朋友谈大事：横滨一位商人有一桩大事，要去找东京的朋友商量。得否卦上九“倾否，先否后喜”。高岛说对方和他已经疏远，但这一回能尽释前嫌、谈成。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首：否之井 · 下一首：否之鼎 · 反向：革之否 · 革之六十四首
录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。