焦氏易林·否之离
天地否（第 12 卦）之离为火（第 30 卦）
翕翕𨋮𨋮，稍稍崩顛；滅其令名，長沒不存。
难字
- 翕 xī
- 合，聚
读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
琼楼玉宇中灯红酒绿笙歌震天，一群趋炎附势之徒推杯换盏喧闹不休。忽听咔嚓巨响，栋梁雕梁自内腐朽轰然坍塌，尘土瓦砾将锦衣华服彻底掩埋。往昔煊赫一时的虚浮美名顷刻间灰飞烟灭，沉沦泥淖再无痕迹。
故事典故 / 民俗寓言
《诗经·小雅·小宛》：“翕翕訿訿，亦孔之哀。”汉代外戚权贵如梁冀之流，烜赫一时门庭若市，然朋比为奸骄奢淫逸，数年之间大厦倾覆身死族灭。烈火烹油的虚假繁荣过后，唯留千古骂名与一片荒冢断碑。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：否变离，下坤变离，上乾变离。重离互火，火性炎上而燥急无根。离为虚荣耀目、为飞鸟喧哗附丽；然两火相并烈极必衰，内互见兑折巽散之象。道德败坏基业动摇，终归崩颠殄灭，故“长没不存”。
事理镜鉴
一群缺乏真才实学的人凑在一起互相吹捧、制造虚假的喧嚣声势，往往是大厦将倾的前兆。虚名浮利堆砌得越快，垮塌时的冲击力就越大。警惕烈火烹油式的盲目扩张，守住踏实的实业根基才不会一夜归零。
变爻
第 1、3、5 爻（自下而上）动，共 3 爻变，天地否变为离为火。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。
本卦否卦辞：否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。
之卦离卦辞：离：利贞，亨。畜牝牛，吉。
卦变结构
内卦坤（地）变为离（火），外卦乾（天）变为离（火）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出否卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到否之离的机会约为 1/32,000；已经起得否卦时，变成离卦的机会约为 1/499，在否卦的六十四个之卦中排第 36。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：天地否（第 12 卦），卦辞：否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。大象：天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。
- 之卦：离为火（第 30 卦），卦辞：离：利贞，亨。畜牝牛，吉。大象：明两作，离；大人以继明照于四方。
接着读
- 否卦的高岛占例：否之萃：去东京找疏远的朋友谈大事：横滨一位商人有一桩大事，要去找东京的朋友商量。得否卦上九“倾否，先否后喜”。高岛说对方和他已经疏远，但这一回能尽释前嫌、谈成。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首：否之坎 · 下一首：否之咸 · 反向：离之否 · 离之六十四首
录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。