焦氏易林·履之贲
天泽履(第 10 卦)之山火贲(第 22 卦)
上山求魚,入水捕狸;市非其歸,自令久留。
白话故事与象数解析
场景还原
樵夫背着渔网气喘吁吁爬上光秃秃的山顶找鱼,猎户脱了衣服跳进滚滚大河捞野狸。挑着货担的人走错了集市,站在冷清街口茫然四顾,白白耗尽了干粮盘缠,动弹不得滞留异乡。
故事典故 / 民俗寓言
孟子曾言“以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也”。山非鱼之所居,水非狸之所存,去不产货物的集市做买卖,属于彻底的南辕北辙。汉代以此警示世人行事务必合乎常理,若方法方向全错,只会蹉跎岁月一场空。
象数探微(尚秉和易林注)
尚秉和《焦氏易林注》:履变贲,下兑变离,上乾变艮。艮为山,求鱼于山;离为水,捕狸于水;兑口贸易被艮止阻隔。方所错置,动静颠倒,越努力距离目标越远,故“市非其归,自令久留”。
事理镜鉴
选错方向的努力,本质上是一种自我感动的巨大消耗。把鱼网撒在山顶上,把猎枪带进深水里,即便流再多汗水也注定一无所获。先校准最基础的逻辑与赛道,再谈付出与坚持。
变爻
第 2、3、4、5 爻(自下而上)动,共 4 爻变,天泽履变为山火贲。
按朱熹考变占应读的经文
四爻变,以之卦两个不变爻的爻辞占,以下爻为主。
之卦贲第1爻(为主):初九:贲其趾,舍车而徒。
之卦贲第6爻:上九:白贲,无咎。
卦变结构
内卦兑(泽)变为离(火),外卦乾(天)变为艮(山)。
本卦与之卦同属京房八宫的一宫,卦宫五行相同。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞,下面列出履卦各变爻的爻辞,供对照:
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦,直接得到履之贲的机会约为 1/24,900;已经起得履卦时,变成贲卦的机会约为 1/388,在履卦的六十四个之卦中排第 49。用三枚铜钱起卦,这两个数分别约为 1/29,100 和 1/455。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64,区别在动爻:大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8,阴爻只有 1/8;铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法,阳爻多的本卦更容易出现动爻,阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句,见长文动爻怎么看:朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦:天泽履(第 10 卦),卦辞:履:履虎尾,不咥人,亨。大象:上天下泽,履;君子以辨上下,定民志。
- 之卦:山火贲(第 22 卦),卦辞:贲:亨。小利有攸往。大象:山下有火,贲;君子以明庶政,无敢折狱。
接着读
- 履卦的高岛占例:履之讼:生意不振,要不要搬去东京:横滨一位商人近来生意不振,想迁到东京另起炉灶。得履卦初九“素履往”,高岛劝他守住旧业,说行情涨落本是常事。
- 动爻怎么看:朱熹考变占的七条读法:动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首:履之噬嗑 · 下一首:履之剥 · 反向:贲之履 · 贲之六十四首
录文取自 Chinese Text Project(ctext.org/jiaoshi-yilin),部分章节取自 Internet Archive 存档,保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞,本站作研读材料,不作吉凶断语。