泽水困 · 周易第 47 卦 困卦

Kùn · Exhaustion

卦序
第 47 卦(下经)
上卦
兑(泽)
下卦
坎(水)
京房八宫
兑宫,五行属金
世应
世在第 1 爻,应在第 4 爻

卦辞

困:亨,贞,大人吉,无咎,有言不信。

彖传

彖曰:困,刚掩也。险以说,困而不失其所亨,其唯君子乎?贞大人吉,以刚中也。有言不信,尚口乃穷也。

大象传

象曰:泽无水,困;君子以致命遂志。

六爻爻辞与小象传

  1. 初六:臀困于株木,入于幽谷,三岁不觌。

    象曰:入于幽谷,幽不明也。

    白话:臀部被困在树桩上,进入幽深的山谷,三年都见不到人。

  2. 九二:困于酒食,朱绂方来,利用享祀,征凶,无咎。

    象曰:困于酒食,中有庆也。

    白话:困于酒食之中,穿着红色蔽膝的贵人正要到来,宜于用来祭祀;前往则凶,没有过失。

  3. 六三:困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。

    象曰:据于蒺藜,乘刚也。入于其宫,不见其妻,不祥也。

    白话:被石头所困,又凭依在蒺藜上;回到家中,见不到妻子,凶。

  4. 九四:来徐徐,困于金车,吝,有终。

    象曰:来徐徐,志在下也。虽不当位,有与也。

    白话:来得迟缓,被金车所困,有憾惜,但有好的结果。

  5. 九五:劓刖,困于赤绂,乃徐有说,利用祭祀。

    象曰:劓刖,志未得也。乃徐有说,以中直也。利用祭祀,受福也。

    白话:受了割鼻、断足之刑,被穿红色蔽膝的人所困,慢慢会有喜悦,宜于祭祀。

  6. 上六:困于葛藟,于臲卼,曰动悔。有悔,征吉。

    象曰:困于葛藟,未当也。动悔有悔,吉行也。

    白话:被葛藤缠住,处在高而不稳的地方,心想“一动就会后悔”;但能悔悟而行动,前往则吉。

爻位与纳甲

六爻中当位的有九五、上六,共 2 爻。

二、五两爻分居下卦与上卦的中位:九五既中且正;九二与九五同为阳爻,不相应。

初四、二五、三上三对中,有应的 1 对。

爻当位得中相应纳甲六亲世应
上六是否三爻,无应丁未土父母
九五是是二爻,无应丁酉金兄弟
九四否否初爻,有应丁亥水子孙应
六三否否上爻,无应戊午火官鬼
九二否是五爻,无应戊辰土父母
初六否否四爻,有应戊寅木妻财世

阳爻居初、三、五为当位,阴爻居二、四、上为当位;二、五为中位;初与四、二与五、三与上相应,一阴一阳为有应。纳甲、六亲与世应按京房八宫排定,读法见六爻纳甲入门。

当位、得中与有应是结构条件,须结合爻辞、小象与整卦处境理解。注家也有差异,如王弼把初、上视为始终,不设固定阴阳本位。经传、爻位与卦时的研读方法 →

京房八宫中的位置

京房把六十四卦分为八宫,每宫以一个八纯卦为首,自初爻起逐爻变出一世至五世卦,再由五世卦变四爻得游魂卦,游魂卦下卦全变得归魂卦。兑宫八卦依次为:兑(本宫)、困(一世)、萃(二世)、咸(三世)、蹇(四世)、谦(五世)、小过(游魂)、归妹(归魂)。

困卦是兑宫的一世卦,世在第 1 爻,应在第 4 爻;卦宫五行金是排六亲时的“我”。

相关的卦

高岛易断占例

困之坎:借钱时中间有人阻拦

焦氏易林

以本卦为首的六十四首易林诗:焦氏易林·困之(六爻不变读困之困)。

上一卦:地风升(第 46 卦) · 下一卦:水风井(第 48 卦)

接着读

English: Hexagram 47 Kùn, James Legge's translation

经文依通行本。卦象是研读与自我反思的材料,不作吉凶断语,也不替代医疗、法律、财务等专业意见。

用大衍筮法起一卦 · 六十四卦目录 · 示例卦