焦氏易林·比之既济
水地比（第 8 卦）之水火既济（第 63 卦）
精神消落，形骸醜惡；齬齚頓挫，枯槁腐蠹。
难字
- 齚 zé
- 咬
- 槁 gǎo
- 枯干
- 蠹 dù
- 蛀虫；蛀蚀
读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
破败阴冷的漏雨空屋里，落魄之人枯坐墙角，眼神空洞形容枯槁。精气神早已消耗殆尽，牙齿残缺面容可憎，骨骼酸痛步履踉跄，整个人像一截被虫蛀蚀殆尽的朽木散发着腐败绝望的气息。
故事典故 / 民俗寓言
战国汉代名士纵欲无度或穷途末路之惨相。水火虽称既济，然水火相战下火被浇熄。《列子》叹精力耗竭、形骸腐朽之悲。写人丧失精神支柱与生命元气后，形神俱灭枯槁待毙之凄凉境况。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：比变既济。下坤变离为目、为神采；上坎水覆灭下离火；水火交战离明受克，精神耗散，形骸残缺受创，互见坎险坎毒，故枯槁腐蠹。
事理镜鉴
一个人真正的垮掉，往往不是因为外在资产的缩水，而是内在精气神的彻底散架。一旦放弃了对生活的热气与自律，任由消沉与放纵侵蚀身心，再坚挺的底子也会迅速沦为腐朽烂泥。
变爻
第 1、3 爻（自下而上）动，共 2 爻变，水地比变为水火既济。
按朱熹考变占应读的经文
二爻变，以本卦两个变爻的爻辞占，以上爻为主。
本卦比第1爻：初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它，吉。
本卦比第3爻（为主）：六三：比之匪人。
卦变结构
内卦坤（地）变为离（火），外卦坎（水）不变。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到比之既济的机会约为 1/9,780；已经起得比卦时，变成既济卦的机会约为 1/153，在比卦的六十四个之卦中排第 13。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/3,240 和 2.0%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：水地比（第 8 卦），卦辞：比：吉。原筮元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。大象：地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。
- 之卦：水火既济（第 63 卦），卦辞：既济：亨，小利贞，初吉终乱。大象：水在火上，既济；君子以思患而预防之。
接着读
- 比卦的高岛占例：比之蹇：和谁一起做生意：朋友要与另一位朋友合伙做一桩大生意，得比卦六三“比之匪人”。高岛不认识那位合伙人，只凭爻辞说与他共事凶莫大焉。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首：比之小过 · 下一首：比之未济 · 反向：既济之比 · 既济之六十四首
录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。