焦氏易林·既济之比
水火既济（第 63 卦）之水地比（第 8 卦）
舜升大禹，石夷之野。徵詣王闕，拜治水土。
难字
- 闕 què
- 宫门前的望楼，借指宫廷
读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
舜帝在穷荒险恶的石夷之野寻访出大禹，亲自颁下诏命召入王阙。满朝文武肃穆躬迎，授以治理九州水土之重任，开创万世太平功绩。
故事典故 / 民俗寓言
虞舜任贤，见天下洪水为患，大禹起于西羌石夷之地，受命疏通九河、披九山。大禹十三年三过家门而不入，终定九州水土，被舜帝禅让天子之位，名垂千古。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：既济变比。下离变坤为野、为臣民，上坎为水、为司空治水之官。坤为地，坎水治平亲比于地，舜提拔大禹于草野，登朝治水，功施天下。
事理镜鉴
真正的人才往往沉潜于基层一线，经受过实打实的磨砺。选拔任用能人不要拘泥于门第资历，关键看他能不能扛起重任；把专业的事情交给对的人，乱局自会平息。
变爻
第 1、3 爻（自下而上）动，共 2 爻变，水火既济变为水地比。
按朱熹考变占应读的经文
二爻变，以本卦两个变爻的爻辞占，以上爻为主。
本卦既济第1爻：初九：曳其轮，濡其尾，无咎。
本卦既济第3爻（为主）：九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
卦变结构
内卦离（火）变为坤（地），外卦坎（水）不变。
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到既济之比的机会约为 1/1,090；已经起得既济卦时，变成比卦的机会约为 5.9%，在既济卦的六十四个之卦中排第 5。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/3,240 和 2.0%。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：水火既济（第 63 卦），卦辞：既济：亨，小利贞，初吉终乱。大象：水在火上，既济；君子以思患而预防之。
- 之卦：水地比（第 8 卦），卦辞：比：吉。原筮元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。大象：地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。
接着读
- 既济卦的高岛占例：既济之明夷：一笔收不回来的木材货款：明治元年，高岛经横滨橘屋介绍，卖给邻家岩井屋数千元的木材，对方外表富裕、内里贫困，久不付款。高岛自占，得既济卦九五“东邻杀牛，不如西邻之禴祭”。他把岩井屋当作东邻、橘屋当作西邻，决定向介绍人橘屋讨债，并按“离为女”请女人出面；后来与橘屋的妻女商量，终于收到货款。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。