焦氏易林·师之离

地水师（第 7 卦）之离为火（第 30 卦）

戴堯扶禹，從喬彭祖。西遇王母，道路夷易，無敢難者。

白话故事与象数解析

青石古道蜿蜒直上云海，仙童手捧寿桃伴随身旁。求道者头顶圣王尧禹的至高道统，结伴王子乔与彭祖踏云西行。昆仑山瑶池畔，西王母慈眉善目降赐蟠桃，所行之路平坦如砥，魑魅魍魉尽数退避不敢阻拦。

王子乔吹笙引凤、彭祖寿延八百皆为汉代著名长寿仙真；昆仑西王母更是掌管不死之药的大神。此诗描绘有至德大福之人游仙问道，逢圣贤仙真庇护，一路畅通无阻，体现汉人追求长生与康庄大道的浪漫祈愿。

尚秉和《焦氏易林注》：师变离，下坎变离，上坤变离。离为大明、为尧禹圣德、为神仙王母；重离相继，日月重光，尽涤下坎幽暗与上坤迷途；坤坎之险化为离明坦途，故“道路夷易，无敢难者”。

走在光明正大的康庄大道上，身边聚拢的都是正直有力量的良师益友，任何艰难险阻都会不攻自破。把自己放置在阳光透明、合乎规律的圈子里，借力优质资源，前行之路自会平坦无阻。

第 1、2、3、4、6 爻（自下而上）动，共 5 爻变，地水师变为离为火。

五爻变，以之卦不变爻的爻辞占。

内卦坎（水）变为离（火），外卦坤（地）变为离（火）。

考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出师卦各变爻的爻辞，供对照：

用大衍筮法起卦，直接得到师之离的机会约为 1/799,000；已经起得师卦时，变成离卦的机会约为 1/12,500，在师卦的六十四个之卦中排第 58。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/87,400 和 1/1,370。

两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。

师卦的高岛占例：师之临：筹办一家股份公司：有人筹组工业公司，募集股金、订好章程，请高岛占成败。得师卦初六“师出以律”，高岛说章程再完备也不足以定吉凶，关键在于选出怎样的社长。
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