焦氏易林·未济之革
火水未济（第 64 卦）之泽火革（第 49 卦）
圭璧琮璜，執禮見王。百里甯戚，應聘齊秦。
难字
- 璧 bì
- 中间有孔的圆形玉器
- 琮 cóng
- 璜 huáng
读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
朝堂玉阶前，使者双手奉上温润晶莹的圭璧与琮璜，依照周礼庄重觐见君王。百里奚脱离奴籍入秦称相，宁戚扣牛角高歌受聘于齐，贤臣良佐风云际会，一举改写诸侯格局。
故事典故 / 民俗寓言
《史记》载百里奚以五张黑羊皮换赎入秦拜相，宁戚饭牛叩角歌《白水》得齐桓公重用。布衣寒士携玉执礼应聘大邦明君，君臣相得，顺天应人，成就不世之变革功业。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：未济变革。革下离上兑。下离为文明、为圭璧玉器，上兑为见君喜悦。水火革故鼎新，下坎化离明，卑贱寒士执礼登庸，应聘齐秦，君臣相和。
事理镜鉴
真正的转机往往爆发在彻底打破旧局面的那一刻。只要怀揣真才实学、懂得以礼待人，遇到识才的明主时果断展现自我，原本晦暗的底层命运就能迎来翻天覆地的跃升。
变爻
第 1、2、3、5、6 爻（自下而上）动，共 5 爻变，火水未济变为泽火革。
按朱熹考变占应读的经文
五爻变，以之卦不变爻的爻辞占。
之卦革第4爻：九四：悔亡，有孚改命，吉。
卦变结构
内卦坎（水）变为离（火），外卦离（火）变为兑（泽）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出未济卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到未济之革的机会约为 1/373,000；已经起得未济卦时，变成革卦的机会约为 1/5,830，在未济卦的六十四个之卦中排第 61。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/87,400 和 1/1,370。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：火水未济（第 64 卦），卦辞：未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。大象：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。
- 之卦：泽火革（第 49 卦），卦辞：革：己日乃孚，元亨利贞，悔亡。大象：泽中有火，革；君子以治历明时。
接着读
- 未济卦的高岛占例：未济之睽：接手别人失败过的生意：朋友问一项制造业的前景，得未济卦初六“濡其尾，吝”。高岛说这必是一项旧业，朋友接手重兴，却没吸取前人的教训，以致产品一时卖不出去，进退两难，像小狐渡水沾湿了尾巴；到二爻“曳其轮，贞吉”，明年用车运到外地销售，就能获利。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。