焦氏易林·未济之离
火水未济（第 64 卦）之离为火（第 30 卦）
被珠衘玉，沐浴仁德。應聘唐國，四門穆穆。蟊賊不作，凶惡伏匿。
难字
- 衘 xián
- 同“衔”，含在口中
- 沐 mù
读音按诗中用法；简释为本站所写，多音而读法未定的字不收。
白话故事与象数解析
场景还原
使臣佩戴明珠美玉，风度翩翩如沐春风。受命出使唐尧圣朝，王都四门巍峨庄严，朝臣肃穆揖让。天子仁风浩荡化育四方，害虫盗寇尽数绝迹，凶顽之徒纷纷敛迹潜逃。
故事典故 / 民俗寓言
《尚书·舜典》载“宾于四门，四门穆穆”。唐尧虞舜之世崇尚仁德礼乐，使节怀玉聘问，明德远播。圣君垂拱而治，政通人和，害稼之蟊贼与为恶之奸徒皆伏匿不敢作乱。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：未济变离。重离相照，日月并明。下坎化离，珠玉光华；上离为文明礼乐。光明普照四海，唐朝之化大行，百辟穆穆，坎伏之阴贼奸凶尽皆消亡。
事理镜鉴
自身的品格硬朗、气场清正，自然能形成强大的正向感染力。以光明磊落的规矩行事，宵小之徒在阳光下根本没有存身立足的缝隙，局面自会清爽平稳。
变爻
第 1、2、3 爻（自下而上）动，共 3 爻变，火水未济变为离为火。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。
本卦未济卦辞：未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。
之卦离卦辞：离：利贞，亨。畜牝牛，吉。
卦变结构
内卦坎（水）变为离（火），外卦离（火）不变。
本卦与之卦同属京房八宫的一宫，卦宫五行相同。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出未济卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到未济之离的机会约为 1/32,000；已经起得未济卦时，变成离卦的机会约为 1/499，在未济卦的六十四个之卦中排第 36。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
本卦与之卦
- 本卦：火水未济（第 64 卦），卦辞：未济：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。大象：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。
- 之卦：离为火（第 30 卦），卦辞：离：利贞，亨。畜牝牛，吉。大象：明两作，离；大人以继明照于四方。
接着读
- 未济卦的高岛占例：未济之睽：接手别人失败过的生意：朋友问一项制造业的前景，得未济卦初六“濡其尾，吝”。高岛说这必是一项旧业，朋友接手重兴，却没吸取前人的教训，以致产品一时卖不出去，进退两难，像小狐渡水沾湿了尾巴；到二爻“曳其轮，贞吉”，明年用车运到外地销售，就能获利。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
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录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。