焦氏易林·既济之离
水火既济（第 63 卦）之离为火（第 30 卦）
震慄恐懼，多所畏惡。行道留難，不可以步。
白话故事与象数解析
场景还原
浑身战栗冷汗直流，心中充满难以言说的惊恐与畏恶。眼前的道路泥泞断裂、关卡重重，布满了未知的凶险与圈套，抬起脚来竟寸步难行。
故事典故 / 民俗寓言
战国秦汉之际行旅逢盗寇或关梁盘剥，行客战战兢兢、多有畏惧。《诗经·小雅》云“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”。前路险恶无法通达，勉强前行必遭横祸。
象数探微（尚秉和易林注）
尚秉和《焦氏易林注》：既济变离。重离相照，火炎过极；上坎水变离火，水涸无以自润，行路燥裂。火燥神惊，互体见戈兵险恶，道路留滞留难，故不可以步。
事理镜鉴
直觉感到极度不对劲的时候，就该立即停下脚步。明知前路危机四伏还要硬着头皮往前冲，纯粹是用侥幸在赌命；停下来退后半步看清局势，比盲目涉险要明智得多。
变爻
第 4、5、6 爻（自下而上）动，共 3 爻变，水火既济变为离为火。
按朱熹考变占应读的经文
三爻变，以本卦卦辞与之卦卦辞占，本卦为贞，之卦为悔。
本卦既济卦辞：既济：亨，小利贞，初吉终乱。
之卦离卦辞：离：利贞，亨。畜牝牛，吉。
卦变结构
内卦离（火）不变，外卦坎（水）变为离（火）。
考变占在三爻以上变时不读本卦爻辞，下面列出既济卦各变爻的爻辞，供对照：
起出这一组合的机会
用大衍筮法起卦，直接得到既济之离的机会约为 1/32,000；已经起得既济卦时，变成离卦的机会约为 1/499，在既济卦的六十四个之卦中排第 36。用三枚铜钱起卦，这两个数分别约为 1/9,710 和 1/152。
两种方法得到任何一卦作为本卦的机会都是 1/64，区别在动爻：大衍筮法阳爻变动的机会是 3/8，阴爻只有 1/8；铜钱法阴阳爻都是 1/4。所以按大衍筮法，阳爻多的本卦更容易出现动爻，阳变阴的组合也比阴变阳的常见。
动爻多时读哪一句，见长文动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法。
重出
这首诗在《焦氏易林》中还见于：蒙之涣。
易林诗在不同的本之组合下重复出现，旧称“重出”。全书去掉标点后全文相同的有 158 组、373 首；字句小异的更多。同一首诗配在不同的卦变下，可以对照着看它在各处与卦象的关系。
本卦与之卦
- 本卦：水火既济（第 63 卦），卦辞：既济：亨，小利贞，初吉终乱。大象：水在火上，既济；君子以思患而预防之。
- 之卦：离为火（第 30 卦），卦辞：离：利贞，亨。畜牝牛，吉。大象：明两作，离；大人以继明照于四方。
接着读
- 既济卦的高岛占例：既济之明夷：一笔收不回来的木材货款：明治元年，高岛经横滨橘屋介绍，卖给邻家岩井屋数千元的木材，对方外表富裕、内里贫困，久不付款。高岛自占，得既济卦九五“东邻杀牛，不如西邻之禴祭”。他把岩井屋当作东邻、橘屋当作西邻，决定向介绍人橘屋讨债，并按“离为女”请女人出面；后来与橘屋的妻女商量，终于收到货款。
- 动爻怎么看：朱熹考变占的七条读法：动爻多时读哪一句、以哪一爻为主
上一首：既济之坎 · 下一首：既济之咸 · 反向：离之既济 · 离之六十四首
录文取自 Chinese Text Project（ctext.org/jiaoshi-yilin），部分章节取自 Internet Archive 存档，保留底本繁体字形。易林诗是汉代的占辞，本站作研读材料，不作吉凶断语。